父亲节特辑〡父爱如山，恩怜无歇
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今天是父亲节。说到父亲，每个人心中都有一幅关于父亲的画像，或慈爱、或威严，但这些形象又都不是最终的确认，随着时间的潜移，父亲似乎总在变化，而他变化的唯一动力——是对我们的爱。父爱如山，可靠又深沉，父爱不言说，却一直都在。
《佛说父母恩难报经》中说：“父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。”父母恩深难报，今天，让我们就从以下四部经典中，看看佛陀千年前给我们的身心示范。
-01-
《佛说净饭王般涅槃经》是佛教的一部孝道经典，主要讲述佛陀父亲净饭王病重期间思念王子及王孙，佛陀得知父王病危和渴望见到自己的心愿后，便带领弟弟难陀和儿子罗睺罗等人一起回王宫探视父王，一直守护在父王身边，并为净饭王及众人讲说人生无常之理，劝诫大众修道。净饭王病逝之后，佛陀与弟弟难陀、堂弟阿难、儿子罗睺罗一起为净饭王抬棺送葬的事情经过。
当初，悉达多太子决定离家修行时，父亲净饭王流下了伤心的眼泪。他无法满足儿子“永远不老、永远不病、永远不死”的心愿，他的痛苦因为无奈而更显深重。后来，当听到佛陀在苦行林修苦行，日食一麻一麦，瘦得形销骨立时，净饭王又心如刀剐！
作为父亲就是这样，当你的理想与他的愿想发生了冲突，强制无效，专制失灵时，他唯一还能做的，就是去沉默地接受和认同你的选择，而他的爱会在此时演化为成倍的心疼和挂念。
佛陀成道后，回到迦毗罗卫国度化父亲，令净饭王当下证得须陀洹的果位。后来父亲病重即将圆寂时，佛陀又亲自赶回，握着父亲的手，安慰他，为他解除死亡的恐惧。同时安排好皇位继承等一系列事务，令父亲心无挂碍顺利往生。等到出殡时，佛陀又和其他三位王子一起抬棺走出王宫，为父王举行火化。
《不思议光经》云：饮食及宝，未足能报父母恩，引导令向正法，便为报二亲。“意思就是：“用食物、用品、宝物等孝敬父母，不足以报答父母的恩情；引导父母修习佛法、行善积福，才是对父母最大的报答。
在这世间，很多孩子爱父母，却不懂得如何去爱。所以更多情况下，子女所做的只是“出钱”。实际上，我们跟父母是有生命的链接的，做子女的生命质量提高了，父母就得到利益了。佛法是超时空的，父母离得再远，身为子女行诸善法后回向，父母都能收到，就怕孩子没这个能力，也没有这方面的想法。佛陀不仅仅是一位伟大的觉者，也是一名合格的儿子，所有世间长子的义务祂都尽到了。最后又以自己证得的出世间的妙法，用行动诠释了什么是最究竟的报恩。
-02-
罗睺罗作为佛陀的孩子非常调皮，经常作弄别人，但大家又不敢管他。有一天佛命罗睺罗端大盆水洗佛的双足，洗毕。
佛问：“这些水可以喝吗?”
罗睺罗：“洗过脚的水，不干净，不能喝。”
佛说：“你就和这个洗足的水一样!，水本来是清净的，洗了足就很脏!好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样!”
佛陀从来没有这么声严厉色的对罗睺罗说过话，罗睺罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：“这个盆可以用来盛饭洗米洗菜吗?”
罗睺罗：“洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃.”佛说：“你就是和这个盆一样，虽然出家做了沙门，不修戒定慧，不净身口意，满身充斥不实的垢秽，圣洁，光明的智慧，大道的资粮怎么装进你的心中?”
佛陀说后，用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚滚的转起来，罗睺罗很害怕的样子，佛陀就问他道："罗睺罗!你怕把这盆子踢坏了吗?"
罗睺罗：“佛陀!不是!洗足的盆，是很粗的用物，坏了也不要紧”。
佛陀：“罗睺罗，你就和这个盆一样，不会得到大家尊敬和爱护。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，自甘堕落，自取下贱。这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷!”罗睺罗惭愧得无地容身，发誓以后要一定改变自己的心行。
这是一位父亲对儿子的人生引领，更是一位觉者，对沉迷众生的唤醒。后来罗睺罗尊者成为佛陀十大弟子中“密行第一”的大阿罗汉。佛陀既为父亲，又为老师。罗睺罗既为孩子，又是弟子。这种亲密的“父子之情”，超越凡俗，令人赞叹。
父亲的爱，如天，如山，广阔并且厚重。对于子女，他们绝少有自私占有的心理，在他们心中，儿女能走一条光明正道，就是他最大的荣耀。
因此在今天，这样一个温馨的日子里，我们既要感恩自己的父亲，他的每一个眼神、每一句叮咛、每一个背影都让我们在前进路上变得更坚定、更温暖、更宽阔。
我们更要感恩“慈父”佛陀，因为有祂，我们将成为更好的自己，我们将可以用更好的方法去安排父亲的未来，去真正回报那如山如海的恩情。
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