因为无常，所以宝贵

我们师父常讲天台宗的一句话，“他国作乱，我国安宁”；乃至天台国清寺，叫“寺既成，国即清”。这里的“国”可以理解为“自性的国土”。

就是说，如果我们内在的一个修行的构架建立起来了，那生命就会天清气明，海晏河清，风调雨顺。但这不是一朝一暮的事情。

在这世间，我们能拥有什么？什么都拥有不了，连自己都拥有不了自己。但是，我们可以管理自己。虽然这个形式最终会成为过去式，是无常法，但无常法当中的觉悟、清明的觉知，包括我们戒恶修善的行为，它会产生一种善的业力。如果能证悟空性的如如不动，再加上善业的缘起力，那这生命的相续还是增上的。

你不能因为这世间是无常的，生命是无常的，然后就去糟蹋它，那不是很可惜吗？因为是无常的，所以也是宝贵的。

就像此时此刻一样，总会过去的，所以我们有正思维很重要。你不能因为它是无常的，就否定它的意义，那就偏执了。看到它的无常，珍惜它的现在，用它宝贵的价值去做宝贵的事。

在无常变幻的生命里，我们要围绕着永恒的主题，多做那些有意义、有价值的事情。这样我们获得的这个业报身，就变成了生命的增上身，这才是生命真正的意义和价值所在。

所以对于修行者来说，无常是良性的。因为无常，所以可以建立；因为无常，所以可以改变；因为无常，所以有机会成长 。

就像我们这个白色的影布，上面天天放的内容都不一样。这个空白就像空无自性一样，但它是一个基础，一个平台。

我们的佛性就是基础，是平台。有了这个基础和平台，我们就可以在上面建设，就像在这个银幕上投影一样。

无垢清净光 慧日破诸暗

能伏灾风火 普明照世间

回  向

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行