BUDDHA
DHARMA
为法而来
佛弟子到哪里学习,
又有饭又有法,就应当住;
如果无法有饭,不应当住;
如果有法没有饭,也应当住。
这是我们中国佛教界的标准。
吃饭喝水不是天经地义的事吗?但在修行上,这个都可以商量。为什么只要有法,没有饭都要住?这是我们大家要去思考的。
《金刚经》上说:“法尚应舍,何况非法。”我们受用于法,但同时对这个法,又要松动一点,不能执着它。正确的法都不要执着,要柔软地受用,不对的、不好的就更要坚决去掉。
学佛方向很重要
在这世间,我们的无知、傲慢、残暴、贪婪,我们的贪嗔痴所造作的业,就像雾霾一样弥漫着。这其实就是世间的魔力。但人类跟其他的物种一个很大的不同就是我们能快速地自我反省,自我调整。
我们学佛了,千万不能自我感觉太好。自我感觉一好,佛还没加持到呢,魔就定点了,就收你做徒弟了。当我们没有能力的时候,谦虚、低调、谨慎,抱着忏悔的态度,这是一种自我保护。
学佛,方向很重要,宁可千年不悟,不可一日错路。不要放弃,不要停止,这样的话每天都是量变。为什么每天我们都要在这里讲?不讲你慢慢慢慢连方向都没有了,你不会意识到修行的价值;如果意识到了,你就会有信心了。
The direction is important.
Direction
听法的重要性
我们乐于说法,这也是受文殊菩萨加持的。多少大菩萨发愿,都说“愿披文殊精进铠”。文殊菩萨教出一尊又一尊佛,还是不停地干这个工作。所以在五台山,就是听法、学法、说法。
听法很重要。你法没有听好,心灵没打开,心灵的光明不出来,烦恼就不能融化,这不是很危险嘛?糊涂一天就危险一天,自己都找不到坐在这里的理由。
请问大家:你的心稳定吗?为什么听法要有一点惭愧心?我们听法就是为了把道理认识清楚,让自己的心越来越明晰,找到学佛的理由,找到学佛的价值。道理越明白心就越稳定。
努力闻思修行
成为三宝的建设者
是有温度的
中华文化
中华文化是有温度的,
她是家的文化,
是充满了人性的。
我也是学佛之后,
再来看中国的传统文化时,
才找到了这种温度。
在我十八九岁,人生迷惑、天地灰暗的时刻,因为传统文化的温度,才找到了生命里面一种可贵的东西。
所以大家好好地闻思修行,训练自己,改变自己比弯钢勺重要啊。你想想看,天天这么闻思好像进步也不明显,那要不闻思会是什么样?
这就是我们要惭愧的地方。我们来五浊恶世不是有人发请帖请来的,也不是自己发大愿来的。五浊恶世所有的这些东西都有我们的影子,我们也曾经是劳动者,我们建筑了五浊恶世的大厦啊。
那现在,我们一起来建这个寺庙,就是要成为三宝的建设者,让传统文化再回到我们心中,获得她应有的地位。
——三参法师古文殊寺
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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