那年冬天，一位老和尚在他的关房里跟我讲因果之法

我们这次讲经法会的五个主题，依次是：认识困果，建立信仰，依教修学，安顿身心，利益众生。

这就是学佛修行的次序，其中首要的就是相信因果。因果都不信，怎么信佛？但要相信因果也不容易，要有人给你讲，你自己也要深刻地去研究和思考，这样才能理清从因到果的轨迹和它的合理性。

什么因出什么果，我们老话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，因和果都是有它的轨迹的。这里面有世间的因果，也有出世间的因果。世间轮回的苦乐是有因果的，出世间的果位、四圣道也是有因果的。从因果的角度上讲一切不出“因果”二字，世间的轮回不出因果，出世间的解脱也不出因果。

供奉智者大师塔的智者塔院

智者大师肉身塔

这个概念是我学佛不久，一位老和尚告诉我的。那年冬天，我一个人走到了天台山的真觉讲寺，也称为智者塔院，是智者大师肉身塔的安放地。就在那里，我遇到了一位让我铭记难忘的善知识——月常老法师。

那时正是梅花盛开的季节，我在寺里住了几天，天天陶醉在梅花的幽香之中。我隔壁就是海灯法师当年的闭关房，关房边上有扇小门，我就经常从小门往里看，遥想着那时海灯法师就是在这个幽暗的房子里一住七年。

海灯法师（1903-1989年）

那一天到了吃饭的时候，我看到了一位老和尚，头发是白的，眉毛是白的，眼珠却黑漆漆的带着光芒，一看就是一个得道高僧。那时，我看他，他也看我。但一吃完饭，就再也见不到他。我觉得奇怪，就跟当家的打听。当家告诉我，那个老和尚就是在这里闭关的，因为没有人护关，关房又离斋堂很近，所以就自己到斋堂吃饭，吃完饭又进关房。我连忙问能不能拜见，当家说这要看缘分，他去跟老和尚说一下，看他答不答应。后来他禀报之后跟我说，小伙子，他对你挺有好感的，愿意见你。

这样，我就走进了老和尚的关房。老和尚是兴慈老法师弟子，曾做过老法师的侍者，所以对经教特别精通。一个通达教理的人，修证起来不会落入阴暗的地方，他的观修是非常明朗的，叫止观双运、止观总持，他可以达到这个状态。

老和尚那时候八十多岁，我们在一起聊了整整一个上午，其中就聊到了“因果”这个话题。老和尚说，当今不要说社会上的普通人，就连很多信佛的人也都是不信因果的，但实际上世出世间不出“因果”二字。

所以我对因果的理解，就因为这位老和尚的讲解而烙入了内心，从此自觉地去认知和观察世间的因果是什么、出世间的因果是什么。

比如出世间的：声闻的因是什么果是什么；缘觉的因是什么果是什么；大乘的因是什么果是什么；即身成佛的因是什么果又是什么。

世间轮回的：五恶五痛五烧的因是什么果是什么；三恶道的因是什么果是什么；地狱之中，一层地狱的因是什么果是什么，二层地狱的因是什么果是什么，乃至十八层地狱的因是什么，阿鼻地狱的因是什么，金刚地狱的因是什么等等都要去分析和思维。

也正是在那一天，在老和尚清净闭关了几年的关房里，我萌发了出家之念。我告诉老和尚，我说天台山这么好，有没有山洞啊？我想找山洞自己好好修行。那时候老和尚看着我，却说了一句让我意想不到的话，他说，我这一辈子没有收过徒弟，如果你愿意的话，我就打破这个惯例，收你为徒。

老和尚这样说，可能是因为在他开示的过程中，作为听法的我眼睛一直看着他，他讲到哪我跟到哪，气场始终和他相应着，这让他很高兴。一个好的法师是需要好的听众的。

悟公上人

但在这一点上，我对老和尚只能满怀愧疚，因为在来天台山之前，我刚刚遇到了我的师父——悟公上人。这之后我去朝普陀，竟然又遇到了师父，师父也认出了我，高兴得不得了。然后他又给我手写介绍信，让我去朝拜阿育王寺、天童寺。直到后来在师父这里出家。所以从我遇到师父起，我学佛的重点就是追随师父了。我的缘分就在这里，在师父这里。

所以对月常老法师，我心里始终有一份愧疚。但这样一位得道的老和尚——八十多岁，发眉俱白，两眼炯炯有神，皮肤白皙，容貌庄严，他的这种修行者的风貌以及那天他对因果的开示一直印记在我心中。

——三参法师古文殊寺

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