这个车轮能转起来，才是最吉祥
心灵的力量
WISDOM
一个人的心灵
应该要有力量，有透彻的观照力
把心灵敞开来，以清净的心，
透彻的智慧，从外表到内在，
去深入诸佛菩萨的悲愿。
我们都是半路学佛。
学佛之前，
造下的是自己都不愿意回想的轮回的业；学佛之后，
虽然值遇殊胜的仪轨、法会，
但也不知道要怎么做。
我们凡夫就是这样的，
造恶的时候又有钱，
又有时间，又有精力；
要修习佛法了，恶缘现前了，
时间也没有，
想磕个头身体也不好了。
这就是我们人生的写照。
一个人的心灵，应该要有力量，有透彻的观照力。心灵的力量是有限的，总共两滴半甘露水，你如果都用在烦恼上，那就叫自己糟蹋了自己。所以平时不要浪费，废话不要说，就念佛。这样的人生就最吉祥。
我们所有的生命力、资粮，我们的身口意，如果都融入在三宝的事业里面，这是不是最吉祥的？所以就不要再回到那种烦恼的、有漏的、生死的状态，不要给它加油。
“转轮回的车轮还是
转菩提大道的车轮
这个心里面，在贪嗔痴带动下的轮回的发动机转得很快，但如果你不给它吃的，它慢慢慢慢就没有力量了。然后，我们戒定慧的力量就会起来，善业力就会起来，这样成佛的法轮就会运转得很快。
极乐世界虽然在十万亿佛土之外，但只要我们这个菩提车轮转得快，很快也能到达。这个车轮如果不动，轮回的车轮转得很快，那轮回大海里就少不了你，极乐世界就跟你没有缘了。
所以我们转什么车轮——转轮回的车轮还是转菩提大道的车轮，这个很重要。
像我们为文殊菩萨开光，这只是借助文殊菩萨的理由，来庄严自己。我们太粗笨了，无明太重了，纵使文殊菩萨那么伟大，我们这些熊孩子也不知不见。佛菩萨没办法，只能用一些仪轨、一些法器的音声来引导和撞击我们愚痴厚重的心灵。
但是我们在自己的习气里，有被那个鼓声震动到吗？所以我们要反省，要谦卑地、虚心地学习，这样才有进步的空间。把心灵敞开来，以清净的心，透彻的智慧，从外表到内在，去深入诸佛菩萨的悲愿。不仅仅看到佛菩萨表面的庄严，也要看到佛菩萨内在的悲愿力。
在世间人看来，五台山是北方一个很偏僻的地方，但对于佛弟子来说，恰恰是这里的这种寂静，人口的稀少，苍茫的大山，变成了修行的一个圣地。这就说明是什么样的观念、什么样的知见，才决定一个地方的价值。
无论是天时还是地利，都是由我们的知见而决定它的价值的。你说时间一定有价值吗，一个地方一定有价值吗？都是个人的心灵决定的。一个真正尊重暇满人生的人，追求解脱的胜义的人，他的生命才是有意义的。
CONFIDENCE
我们不仅自己要有这种信心，要行在佛陀教导的路上，也要把这个信心回向给世间迷茫的众生，做时间的明灯、做空间的明灯、做众生的明灯。
此生无论如何都会过去的，你能选一个比较好的活法，不后悔的活法，就一定会得一个硕果累累的人生。三宝绝对不欺骗大家。
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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