清明诵经 | 入土为安，入怎样的土才能安？

“地藏菩萨本愿经”，“地藏”是佛的心地宝藏，“本愿”是佛陀的心愿。地藏菩萨，就是佛陀救度一切如母有情的广大愿力和深厚情怀的化现。

在《地藏经》里，讲到“正使过去现在未来诸佛”一起称说地藏菩萨的功德，“犹不能尽”。祂们赞叹的是怎样一个对境呢？实际上是诸佛的法身、一切诸佛的本体。

地藏菩萨头戴毗卢冠，代表法身佛的状态。法身佛尽虚空遍法界，虽然遍于色声香味触法，但又不能以眼耳鼻舌身意、色声香味触法得见。那靠什么见？《金刚经》里就说到：“若见诸相非相，则见如来。”以什么得见？不离自性而见。所以要想见到地藏菩萨，首先要见到自己的心，找到了自己的本觉，才能与地藏菩萨相应。

我们这两天诵《地藏经》，如果我们祖先的神识也能入《地藏经》，那就不会再受生死之苦。中国人说“入土为安”，这个“土”不仅指大地的黄土，更是指心地的宝藏。

“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊。”每个人的净心地都是无尽藏。这个本然的净心地不增不减，就是我们的本觉。找到它，不离它，依它起修，积累无边资粮，就是“无尽佛藏大慈尊”。就像地藏菩萨，“地”有了，“宝藏”也有了。

无量劫来，地藏菩萨积功累德，广度众生，恒发大愿，在本然的净心地中集聚了无尽的福德宝藏；而我们迷惑颠倒，久修恶习，让自己的心地里充满“若有形象，尽虚空也不能纳受”的恶业。

我们诵《地藏经》，也要向果地的一切诸佛之大愿——地藏菩萨，稽首顶礼，发露忏悔自己无尽的业障。以大愿地藏菩萨的功德力，来加被我们消除业障、降伏烦恼，能够时刻回光返照、提起正念、净化心地，让自己的心地宝藏显现出来。

当一个人通达了地藏菩萨，了达了诸佛的心地宝藏，那不但自己不堕三恶道，而且想到谁，谁能就解脱；谁跟他有关系，谁就能得利益，他的祖先就能因此灭罪超生。不仅自己有福，他也会成为众生的依怙。

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

（注：为配合防疫工作，本次内部法会仅为常住人员参加。）

小视频拍摄&剪辑：妙觐

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