在佛教里,茶用来比喻佛法。
佛法是什么?
佛法是研究我们的佛性的。
佛性是成佛的种子,
我们每个人都无差别地拥有。
就像喝茶的时候,
男女老少,不管谁喝,
茶本身的味道会不会不一样,
茶老少无欺。
只有找到了佛性,生命才有归处
到底什么是佛性?这是一个学问,需要有人帮你一起找。我们皈依三宝就是为了在三宝的帮助下找到自己的佛性。佛性入火不焚,入水不溺,如果我们能在活着的时候找到祂,那就是找到了生命的主人翁。
我们现在其实是一个漂泊者。你说我有家,但那个家是你永恒的归宿吗?你到现在用过多少只手机了?穿过多少双鞋子了?住过多少个宾馆了?换过多少间房子了?那些是归宿吗?只是过程啊。
只有找到了佛性,生命才有归处,我们的身心灵才是健康的。有的人身体健康,心不健康;有的人心健康,灵性的窗户没有打开。所以很多人活着觉得压抑和痛苦,而这种痛苦又不是金钱、权利、名誉甚至家庭的幸福可以弥补和消除的。
失魂落魄,所以就想找存在感。在手机里找,在麻将堆里找,在各种恶业的造作中找。因为找的方向完全错误,所以这种种身口意的行为就变成了饮鸩止渴。这就是众生的轮回相,众生的愚昧相。
正因为如此,佛菩萨才那么重要。观音菩萨救苦救难,在苦海里把我们一个一个捞起来,告诉我们回头是岸,早登慈航。我们学佛,听经闻法,这就是登上了佛菩萨的船,是佛的船,所以你要珍惜呀。我们开一次法会,费那么多口舌,就是要告诉你这条路是正确的,是理性的,是通往解脱的。
在观音菩萨的出家纪念日,我们可以想一想,观音菩萨出家了,那我们呢?我们可以在家,但是要找到正当的理由。观音菩萨也以在家身示现成爸爸、妈妈、哥哥、姐姐甚至你的孩子,但是观音菩萨的心灵是觉悟的,生命是自在的,所以祂能随意显现,但我们能随意显现吗?
我们都落在我执的深坑中,跳不出。观音菩萨如天上明月,月映千江,来去无碍,展现的是生命的大境界;我们呢,渺小的,孤独的,狭隘的,生死路上独来独往。想找一个真正的伙伴,找得到吗?我们连自己都不了解自己。
轮回的生命是很孤独的,独来独往,独生独死,所以观音菩萨怜悯我们,舍不得我们这些孩子,才来跟我们讲人生宇宙的大道理,帮助我们找到佛性,解决生死这个大命题。
有观音菩萨的救度,还需要我们真实地去与菩萨相应。在佛菩萨的教导下,学会保护自己,你的身口意干净了,此生就是无瑕的人生。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”心像冰一样明净透彻,身体像玉一样清白无瑕。冰清玉洁,这就是一个完美的身心世界。
积极地去做一个干净的人,观音菩萨才能带我们回到净土的家。
——2020年11月观音菩萨出家日传喜法师于慧日禅寺蒙山施食超荐法会开示
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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