二月初二济公活佛圣诞日〡揭开那些被我们误解的真相

2020-02-24 00:06:00 发布: 人气:2


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圣诞纪念日






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2020年2月24日,

农历二月初二,

济公活佛圣诞纪念日





我们熟知的





“鞋儿破,帽儿破,

身上的袈裟破,

你笑我,他笑我,

一把扇儿破。

走呀走,乐呀乐,

哪里不平哪有我。”

 

二十世纪八十年代,游本昌主演的《济公》电视剧,曾经风靡全国,济公的形象被我们熟知,他是街头巷尾妇孺皆知的历史名人。


视频:疫情当前,游老以济公形象致敬医务工作者。







我们不了解的





我们从荧幕上这位神奇的人物,却鲜有人知他是历史上的真实人物,他是佛教史上的得道祖师,临济宗杨岐派六祖,禅宗第五十祖。人称“济公和尚”或称“济颠”,被尊为十八罗汉之一,号称“降龙罗汉”。

 

济公(公元1148年--公元1209年),南宋禅宗高僧,法名道济。浙江台州人,出生于天台山永宁村,他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。


李家世代信佛,父亲李茂春和母亲乐善好施,年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛求得此子。国清寺住持亲自为其取俗名修缘,从此与佛门结下深缘。


父母双亡以后,先是进国清寺拜法空一本为师,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远大师的门下,受具足戒,取名道济,嗣其法衣,随后参访祗园寺,观音寺大德,最后投奔杭州灵隐寺。

 

宋嘉定二年,预知时至,沐浴更衣,端坐而化,世寿六十二,法腊四十四。荼毘时,舍利如雨,供奉于虎跑寺。






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The Master Ji Gong

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我们知道的





济公一生富有传奇色彩,他“颠”且“济”。一身破帽破扇破鞋垢衲衣,举止疯颠,不合常理。


天性好动,不喜念经,难耐打坐,经常与顽童厮混,一起作呼洞猿、斗蟋蟀。他嗜酒食肉,行为浪荡,似丐似氓,不守戒规,非僧非道。甚至僧众都不能容忍,被同门师兄告到方丈室,慧远大师却说:“佛门之大,岂不容一颠僧!”由此常被称为“颠僧”。


他善医术,用精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾,疑难杂症多得根治。


净慈寺失火,他自撰榜文,前去严陵山一带募化,使之恢复旧观。


因为常游方市井,拯危济困,救人之命,彰善惩恶。于是人们又以他扶危济困的种种而称之为"济颠",被尊之为"济公活佛"。






我们不了解的





济公已证得罗汉,罗汉已达自觉境界,常住世间,弘扬佛法,行菩萨道。


济公深知娑婆世界众生冥顽难度,因此看似极意颠狂,实际是活泼的禅机,是方便的游戏法门,应娑婆世界之机,解脱众生之苦。


“济私”终成凡夫,

“济公”则是“活佛”。

 

其次,如印光大师所说,“济公借此疯疯癫癫,以令人疑信相参,以密行教化,令人知佛法不可思议,以生正信。此非凡僧所可行,行之则破坏如来正法,为害不浅”。







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我们误解的





「酒肉穿肠过,佛祖心中留」这句话成为很多人肆意吃肉喝酒的铁证,几乎成了很多人和不懂佛法的学佛人吃肉的依据。


而实际上是断章取义,丢了后面两句「世人若学我,如同进魔道」!






真 相 是





根据《济颠大师醉菩提全传》中所记:沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒,仆人路上偷吃了一只翅膀,偷喝了几口酒。以为神仙也难知道。


济公当面指出来,仆人不承认,济公于是到阶前吐出两只活的鸽子,其中一只少一个翅膀。






法师说





济公活佛的内在境界绝非凡夫能想象,世人望尘莫及,切不可盲目效仿,混淆圣凡,以讹传讹。


印光大师在《文钞》中关于这方面有诸多教言,劝诫后学万不可盲目随学,以免自欺欺人,误导众生。


——传喜法师开示



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以下恭录《印光大师文抄》

教言,以正视听。



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“道济禅师,乃大神通圣人,

欲令一切人生正信心,

故常显不思议事。


其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。


世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。彼吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉。


彼喝了酒,能替佛装金。能将无数大木,从井里运来,汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他。……


世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕地狱,妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。祈洞察是幸。”




 济世为公 

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Benefiting the world


我们习惯性地认为,

诸佛菩萨肯定是非常庄严,

浑身金灿灿的,身相很微妙。

但实际上诸佛菩萨

时而以低劣的形象出现。


Sutra

《华严经》



《华严经》中记载,善财童子依止过许多善知识,有一位叫甘露火王的善知识显现上嗔心特别大,他身边的眷属们也特别凶狠残暴;


还有一位名叫婆须蜜多的善知识显现为妓女的形象,凡是见到她或者与她亲近的人都能远离贪欲,获得不可思议的三摩地。


TaiPingGuangJi

《太平广记》



《太平广记》中有一个锁骨菩萨的故事:


唐朝的时候,延州有一个妇人,她皮肤白皙,颇有姿色,年纪大约二十四五岁。这个妇人没有亲人,经常独自往来于延州城中。当地的年轻男子争着和她交游、亲热,她从来不拒绝。


几年以后,这个妇人忽然死了,凡是和她亲近过的人没有不悲痛惋惜的。因为她没有家人,人们就凑钱把她葬在路边。


大历年间,有位胡僧从西域来到延州,见到这个妇人的坟墓便恭敬地顶礼、焚香、转绕。当地人很不解,对僧人说:“这是一个淫荡女子,因为她没有家人,所以死后葬在这里,和尚您为什么如此恭敬她?”


僧人说:“这不是你们所能知道的。这个女人是一位大菩萨,以慈悲喜舍之心利益众生,她就是锁骨菩萨。如果不信,你们可以打开棺材看。”


人们打开棺材,果然发现那个妇人浑身的骨节都是锁状。人们这才明白她是菩萨的化现,于是为她造塔并把灵骨供奉在塔中。


Sutra

《维摩诘经》



《维摩诘经》中说:“或现作淫女,引诸好色者,先以欲钩牵,后令入佛道。”


有些人表面上很低劣,说不定也是佛菩萨利益众生的方便示现,所以一定要恒时观清净心,一切恭敬。



传统佳节恰逢祖师圣诞日


愿我等善护其心

食素戒杀 广行众善

回向利益一切有缘

祈愿病疫消退 人们远离怖畏

身心安泰 吉祥如意


也致敬所有医务工作者
所有奋斗在一线的人们
他们大公无私
治病救人的心
就像佛菩萨
慈悲救护众生的心一样
祈愿他们健康 平安

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回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 


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