悟公上人：念佛就是讲“一心皈命”，切忌三心二意！

今天才正月初十，大多数人都还在享受新年的快乐，你们却从杭州跑到大佛寺来看我，要我给你们说说法，这是非常难得的！所谓人生难得、道场难遇、佛法难闻、善友难亲，你们通通都得到了，那就趁这个因缘同大家谈谈“一心念佛”这个题目，好给初发心念佛的人作一个参考吧。

世上一切看得到的东西，不离水、火、盗贼、家里败子、王家官府等五家所共有，唯独这个念的佛号任何一家都拿不去，你们听听古德怎么说：“唯有念佛人，阎王管不得！”不但阴间阎王拿不去，连管也管不得，更遑论阳间的王了，为什么呢？因为讲话要讲错，念佛不会念错，念佛只有好处，如消业障、解怨释结、遇难呈祥、开发智慧等等，所以我经常讲：念佛消旧业，更不造新殃。

有些皈依的大学生对我讲：“师父，我们还不如自己的母亲，她从小就没念多少书，但却会诵经，我们反而背不出！”这是什么道理呢？很简单，这些大学生除了业障外，所知障太重了，这样晓得、那样晓得，反而正法给障住了！而那些老婆婆能读经背经，就是念佛消业障、智慧开发了。

那么，念佛要怎样念呢？简单来说，念佛就是讲“一心皈命”，切忌三心二意！今天念佛、明天持咒、后天诵经，那你就难办了！这三心二意摄不拢来，不能达到一心，所以我们念佛要专一摄心念佛。

《大势至菩萨念佛圆通章》里面讲：“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”眼不东看西看，耳不东听西听，鼻头也不东嗅西嗅，口也不东讲西讲，加上身不动摇，意不散乱，六根都收摄拢来，一句“阿弥陀佛、阿弥陀佛”地相续念着，那么这句句佛号，力量就大了，否则都是浮面的！我们念佛如箭射大地，如木击石头，要踏踏实实。

念佛念得好，就能随心所愿，因为这句佛号的力量不可思议呀！“阿弥陀佛”四字中的“陀”字在梵文里有“圆满光”的意思，这尊佛的光是最圆满了，所以称为“光中极尊”！又水陆里叫“圣王师”，“圣王”就是佛的别称，那么阿弥陀佛就是一切佛的师父，怪不得大慈菩萨赞叹云：“十方三世佛，阿弥陀第一！”另外，阿弥陀佛的愿也大，他有四十八大愿，愿愿度众生。他度众生是怎么度的呢？经文说：“九品度众生，威德无穷极！”

《金刚经》上讲：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”有为法就是有所作为之法，它分世间及出世间法。世间有为法是有漏的，是有形象的，是会坏的，比如造房子；出世间有为法是无漏的，亦是有形象的，亦是会坏的，只作为增上缘，以证入无相无为。这无相无为是没有漏的，是不会坏的，是无相无不相的！我们现在就是要修无漏法，这句“阿弥陀佛”就是无漏法，我们念阿弥陀佛，念一句是一句，渐渐积功德！