识自本心 和光接物
法师开示
佛法有五分法身香:戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。
一个持戒的人有戒的芬芳;定的生命会洋溢出正定的光芒;智慧有智慧的魅力;解脱有解脱的自在;最后,关键的叫“解脱知见”。
一般人不懂,什么叫“解脱知见”呢?如果已经修到做天人了,也不能认为天人的身体就是自己。解脱了之后,还要有解脱的知见,有了这样的知见才能不再延续轮回。
比如你过去是个穷人,现在是富人了,但不能执着自己一直会是富人—— 有富的一天,就有穷的一天,有做天人的一天,就有堕落的一天。天人非天人,是名天人,不论是人还是天人,只是形相、业报上的不同,我们的本性不是人或天人可以解释的。
憨山大师说:吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,教我如何说。
我心似秋月,皎洁而明亮,但秋月是我的心吗?其实没什么东西可以准确地比喻我的心长得什么样,虽然像,但不是。“无物堪比伦,教我如何说”,这就是解脱知见。《金刚经》里说:法无定法。当你明白法无定法时,就能觉悟到一切法皆是佛法,但却又不住一切法,叫“无住而生心”,这是生命真正的解脱。
生命真正的快乐,是觉悟透彻的解脱快乐,这种乐才是恒久且不会被剥夺的。
2019年11月24日
传喜法师开示
六祖大师在《坛经》中说:自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。
燃“解脱知见”香,便是真解脱。
一切修众,五分法香,相互点亮,支支互照,两两相帮,但能常燃常修此自性五分法香者,决定解脱无苦无疑。
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声 明
本期图片丨惜缘法师
文字整理丨古文殊寺工作室
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