他从极乐来 II 纪念一代高僧悟公上人九十九周年诞辰

人间的菩萨

悟公上人，在教内被尊为“慈悲王”，又被信众奉为人间的菩萨。不论在家出家，凡与他有缘之人，总能在他身上看到自己信仰的具象。

上人一生，

教宗天台，行归净土，

戒德丰裕，行仪庄严，

禅净密律，无一不通。

法难期间，

菩提愈坚，善巧方便，

导化众生，下放之所，

二千余人，普皆皈命。

悟公上人于普陀山复兴观音道场

七九逢春，

只身登岛，修复普陀，

重塑金身，十年艰辛，

圣地重光，安然身退。

悟公上人在岱山慈云极乐寺

复于各地，

建刹安僧，绍隆佛种，

导妄归真，续佛慧命，

法雨普澍，人天共钦。

悟公上人在新昌大佛寺洒净

上人开示：

根有千差，法有万别，既烦恼实繁，劳我世尊说出八万四千法门，以相对治；莫非应机施教，照病投药而已！昔今去圣时遥，余法难契，幸有无问自说“念佛一门”，如苦海明灯，排闼而进！故欲要即生了脱苦轮，只有专念六字洪名，南无阿弥陀佛！经云“南无阿弥陀佛”六字即是不生不灭法，而“不生不灭”，乃涅槃之异名呀！所谓“不用三祗修福慧，但将六字出乾坤；刹那念尽恒沙佛，便是莲华国里人！”

“执持名号，一心不乱”，此八个字，为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法门！亦为了生脱死的堂堂大路！朝念暮念，坐念行念，念念相续，必成三昧！必出三界！必生净土！

寻常念佛，大致不出三种方法，即高声念佛、心中默念，及声在唇齿间之金刚持。不过，不须执定一念！高声念佛，若觉费力时，不妨转为默念或金刚持；又若默念觉昏沉时，则不妨高声！总之必须绵绵密密，出声入耳，默念亦有音声相，声声弥陀，即声声唤醒自心；犹如一人酣睡，一人连番叫唤“某人”，则其人即醒矣！

悟公上人升座法会

劝修念佛的话太多太多了！一言难尽，千言万语说不完；还是一句，就是念佛！念佛佛在眼前，不念佛佛在西天！再送四句偈：“脆弱之躯终告坏，法身常住唯如来；不了修时空错过，娑婆轮转几多回！”南无阿弥陀佛！

功德法香

净祥居士记述一则悟公上人逸事

录《蓬莱拾遗》中

一九九七年三、四月间我致电恩师，他在大佛寺，告诉我他最近三天打坐时，肚脐眼出檀香气。那次之后，再没有提起过了。

2015年9月6日中午，听净凤(顾玉凤)在石窟弥勒大殿前讲了更多内容：

一天晚上，净意烧了一碗面，叫我给师父送去。推门进师父房间，满屋檀香气，喷喷香，香气特别。满屋子找，看看师父点的是什么样的香，桌上，床边，各个角落都没有找到，就问师父香放在哪儿。

师父指指宽大手袖，说在这里（末学猜想，师意“袖中藏乾坤”吧）。但裁缝净凤当时想不到这点，她就傻傻地去手袖中找，当然找不到，好奇心驱使她刨根问底。师父后来说，身上发出来的，持续了六个月。

本愿显现

上人弟子净凤，原在大佛寺做僧衣，空时帮净意打理天然丈室的后勤工作。现仍在大佛寺石窟弥勒大佛殿写缘。2015年8月17日上午，亲闻她回顾师父圆寂前在大佛寺的言教。她说，师父的话，一字一句记着，绝无假话。

（净凤讲述）那年（2005）夏天，师父住在岱山。大智寺、炉峰寺有开光法会，请师父去主法，完后师父回到大佛寺住，大概只住了十多天或半个月左右，就去了黄岩广化寺（再到岱山慈云极乐寺）。

                  悟公上人在极乐寺主法

以前，饭烧好后，送到楼上给师父吃，这次师父说：“饭不要你们送了，自家下去吃！”我们很开心，觉得师父身体更好了。

一.可能净意在一起，帮师父洗脚。师父说：“原来不知不觉，现在晓得可以发愿了：只要我的弟子，全部到西方极乐世界去，一个不漏！”

昭示胜境

上人弟子传喜法师亲述：

师父上悟下道大和尚圆寂的当天身无病苦，师父还是照常接待信众，为他们授三皈依并为之说法。弟子们完全意想不到师父会在当天圆寂，因为无任何异样或圆寂的预兆，师父非常安详地进入圆寂状态。

师父在圆寂前四个月向我们昭示净土胜境：极乐世界道场每天都说法，弥勒菩萨、普光菩萨、药上菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨都在听佛说法，现在就在！

悟公上人所写梵文墨宝

当时听着师父对极乐世界言之凿凿的描述与赞叹，看着他老人家如阿弥陀佛一般清透深远的眼睛，我是汗毛直竖，当下真切地感受到了来自阿弥陀佛的加持。

诸大菩萨皆在极乐世界听阿弥陀佛说法，“现在就在”，这就是一位高僧大德在离开这个娑婆世界之前，为我们留下的斩钉截铁的答案！

龙腾四海，遍宝王甘露；象行六度，开西天觉门。上人圆迹证量，非后辈能测万一。具缘弟子众，唯知谨持教嘱，精进念佛，愿声声弥陀，皆同圣心，极乐池畔，终瞻慈容。