凡夫和菩萨,这个功和过是从哪里分的呢?就是觉和迷来分的。凡人也有身口意,那凡人的身口意就是有漏的,造作的罪业就叫业障。觉悟之后你看也有身口意,那叫净业功德。
吃饭:凡人吃了饭之后,能干更多的坏事,所以《法华经》里说,罗刹吃饱了之后会更加地做邪行,造业有更大的力量,更加炽盛。那菩萨呢?菩萨也吃饭,菩萨加完油了之后继续修功德。
睡觉:凡人睡了之后,就进入从无明进无明,又进入无明状态了,昏沉、无明。凡夫不知道修的,动有动的过失、静有静的过失,动是散乱,静下来是昏沉。菩萨也睡觉,菩萨休息进入心性休息的状态,也是一种定,做梦都是光明!
凡夫是做梦业际颠倒,醒来还是业际颠倒、颠倒业际。觉悟了呢,开始回光返照,背尘合觉;乃至修习到醒是这样、梦也是这样,梦醒一如;动有动的功德,静有静的功德。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持