念佛要念到心清净,一念清净一念佛,念念清净念念佛,才能够生西方,生到西方永不退转,阿耨多罗三藐三菩提。一生可以成办这个道业成就,可以见佛了生死,再回来娑婆,方能善巧方便,教化众生。
我们修行人不管修哪一种行,这个心里是不是惺惺?假如有个昏,迷,道业不精;有一个散乱,功夫不得力。普陀山的磐陀石有四个字,一个是“惺惺”,一个是“寂寂”,惺惺散乱非,寂寂无记非,修行的关键就在这个地方。
所以我们修行人,一个是昏迷,一个是妄想,这两种是修行人最大的毛病。毛病不除掉,道业不成就,自己也不能得到轻安。一定要清净心,不要被妄念所转,昏迷所盖住了,主要目的就是这个。就是要惺惺寂寂、寂寂惺惺,这四个字是修行的基础,下手的关头。这是观世音菩萨在普陀入定,就是用这四个字,所以,“此方真教体,清净在音闻,欲入三摩地,当以闻中入”。
——摘自悟公上人开示录《蓬莱拾遗》
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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