生
命
意
义
《地藏经》明明白白告诉我们,南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。因为我们的第六意识的分别、主观的见,讲到底都是有漏的,就是它制造了轮回,编织了轮回的图景。
而当我们安住在清明的无我智慧中,如果安住二十四小时,这二十四小时你的生命就是无漏的、超越生死的状态,你所编织的就是清净的业。
所以是用愚昧去编织轮回,还是用智慧去铺就解脱,这是完全不同的生命选择。我们来到这里,通过奉献消业障、求福报,最终就是为了打开智慧。愚昧的生命轨迹和智慧的生命轨迹是截然不同的。
所以在五台山的每一天,我们哪怕没有开很大的智慧,也至少要“阿弥陀佛、阿弥陀佛”念着,保持正念——我为什么到这里来?
正念不失,头脑清醒,争取这一辈子把业障净化,让福报增长,最主要的,佛菩萨给我们开显的法能够明白。与佛的圆满相连接,这是我们转凡成圣的一条捷径。
“珍惜、珍惜”!
珍惜这一切殊胜的因缘!
我们每天不仅住在钢结构下,更是住在佛菩萨圆满的福报和智慧中。所以,要再三地对自己说“珍惜、珍惜”!珍惜这一切殊胜的因缘!
今天我说这些话,
就是希望大家能够明白地藏菩萨所讲的
“南阎浮提众生起心动念,
无不是业,无不是罪”是什么意思。
你知道了,
你就能超越错误的见地、错误的相续,
你的生命的意义就会显现,
你的心就能得宁静。
心一静下,净业就生长出来了。
——摘自2019年7月古文殊寺法堂开示
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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