什么才是祖先真正的香火？

我们学了佛会发现，不管知识再多、水平再高，一到了佛教里，就好像走进了大海里，没有办法测其底、探其深。南怀瑾老先生写的第一本书，名字就叫《禅海蠡测》。

佛教的知识浩如烟海，博大精深，对有知识有文化的人来说，穷其一生也很难去测度佛法的边际。但是从另一方面，纵使没有知识、没有文化的普通人，他也能够得到佛法的利益、佛教的功德。

阿弥陀佛的极乐世界大不大？好不好？但是去极乐世界一定要识字吗？一定要考试得高分吗？不需要的。只要愿意去，心诚就可以。

所以学佛就是，哪怕再普通的人，都可以进入佛法的大家庭，成为其中的一员。诸佛世界清净庄严、功德无比，我们都可以畅游于佛海，这就是佛门的“广大能摄”，普摄一切众生。

因为广大，再有知识的人也测不到它的边际；也因为广大，没有知识文化也可以进去。这就是佛的慈悲，佛的不可思议。

我们现在普遍对佛教存在误解。实际上，佛教就是我们老祖先的文化、我们自己家的文化。作为中国人，我们谈中国文化绕不开儒释道。

反过来说，作为中国人，如果不知道儒释道文化，那是有点丢人的。这些文化就像是规矩，我们总不能连自家的规矩都不知道吧！

一个人活在世间，是非概念还是很重要的，大是大非是要知道的，什么好、什么坏、什么是光明、什么是黑暗还是要明了的。否则人生几十年，连这些都没弄明白，这叫徒生徒死，空来人间走一遭，只学会了谋生的手段，那是很悲哀的。

中国人称子孙为香火。这个香火不是世间的香火，而是指子孙能不能发光发热，光耀门庭。这世间茫茫人海，我们身处其中，对自己有什么交代？对子孙有什么交代？对祖先有什么交代？我们的生命痕迹有产生发光点吗？我们的DNA里有产生过正能量吗？

我们的工资光耀不了门庭，产值也光耀不了门庭，什么才可以光耀门庭呢？习主席说，以明德引领时尚。其实除了引领时尚，这个“明德”，如果你真的“明明德”了，那是了不得的。所以要好好学佛，好好学习儒释道的文化，否则就连什么是“明德”都不知道。

我有时候会觉得很有紧迫感。我们的人生短短的，一天天过去，一天有质量就是收获了一天。

但就是我们开始觉悟了，想过有质量的生活了，有时候这辈子都过去一大半了。所以赶快赶快，因为那么多生命已经浪费掉了。

我们的人生是很奇特的，你清净，就会收获清净；你的气场是浊的，那就会被浊所包围。你求佛菩萨加持你，佛菩萨清净那是佛菩萨的，如果自己不清净，自己就不加持自己，那有什么用呢？所以要求佛菩萨救你，首先就得自己救自己。会自救了，与佛菩萨的行为一致了，那跟佛菩萨的能量场自然就连成一体了。

回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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