为什么佛门里舍一得无量报？

有一个很神奇的现象，一个家里如果出了一位出家人，大家最初最担心这位出家人，“你出了家有吃的吗？你生活的近况怎么样，未来会如何？……”但是当家里人慢慢了解后，会发现家里有一个出家人是最幸福的。

本来父母总认为在家的儿女大概好一点吧，越到后来越发现，在家的小孩让你有操不完的心，出家的这个孩子才是来报恩的，是来“还债”的。天底下有很多事会让你后悔，但学佛没有后悔的，而且越学越幸福，越学越开心。

有位出家师父，他妈妈年轻的时候，算命的就给她看相，说以后会有几个小孩，对她最好的那个不在身边。所以，当她的孩子出家的时候，妈妈虽然很心疼、很难过，但心里知道，虽然这个孩子出家了，不在身边，但这个小孩最乖、最听话、最省心了。

实际上，一户人家能出一个出家人，这要祖上积了厚德的。而且，出家修行，也不是家里能培养的，他自己要有很深的善根才行。佛教有一句话，“莫将出家容易看，皆是往劫修来因。”这都是往劫种下的善根。

一户人家能感得菩萨投胎，那也不得了的。我们上次去四川什邡，那边有个马祖镇，一千三百多年过去了，这片土地上多少高官权贵都被忘掉了，但大家还在纪念这里的一位出家人，还在以他为荣，一些寺院、学校、公园都还以他命名。

出家人不是为了求名，出家人的功德是真实不虚的。哪怕是护持出家人、护持三宝的功德，也是不得了的。佛经里说，在寺院里扫一扫帚地，比把全地球扫干净的功德还要大，因为佛陀福慧两足，佛陀是福报圆满的人，谁护持佛，这个人一定得无量福报。

《地藏经》里写得很明确，“供养父母，舍一得万报；供养三宝，舍一得无量报。”人间最大的功德就是孝顺父母，但跟三宝的对境比起来，供养三宝的果报是“万报”的多少次方也不止。

我们有时候无法想象佛的恩德，但就拿出家人来说，现在佛教界有好几位师父是专门收养孤儿的，那些孤儿大多都生来残疾，被亲生父母放在寺庙门口。父母为什么会把小孩放在寺庙门口？他肯定也在想：我不要这个小孩，但出家师父不会不要他，放在这里，孩子还能活命。山西大同的那位师父就收养了一百多个小孩，每一个都请来保姆照顾。

那你想想看，对这个孩子来说，这位师父的恩德是不是超过亲生父母？那佛呢？菩萨呢？观世音菩萨、地藏王菩萨是什么精神呀！千处祈求千处应，苦海常做渡人舟。地狱不空，誓不成佛。从这个角度看，我们也能理解一点为什么供养父母舍一得万报、供养三宝舍一得无量报。

从人间的历史来说，我们信仰的佛距今已经3050年了，今天我们还在追随祂，祂讲的话我们还在敬仰，还在读、在学、在思考。这世间，很少有哪个科学家、哲学家、思想家的书能让人读一千年的，但三千多年过去了，哪怕未来再过无量年，佛的智慧在这个天地宇宙间还是真理。刚才法师说，这里有个地方叫“天堂”，但我们这些求生极乐世界、想解脱出三界的人，连天堂也不会羡慕的。

——三参法师4月22日开示