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我们不要在积累资粮的时候去享福,要给自己的人生划出若干个年龄段,每一个阶段可以设立一个修行的主题或者重点内容。
比如观轮回的过患。
我问你:“轮回有意义吗?”你就要认真地思考轮回有什么意义。如果此生又制造了下一个轮回,那有什么意义啊?自己就是自己的罪人。如果此生解脱了轮回,那还不错,此生的意义就有了,你就是你此生的贵人呐!
实际上,走解脱的路还是走轮回的路,是我们自己决定的。如果想走解脱的路,前提就是要知道轮回的过患。
佛教说“贪嗔痴三毒”,在我们没学佛之前,我们天天都在修这个三毒的加行。因为我们从小就生活在这样一个轮回的环境里,并没有意识到这是一种错误。为什么要求生极乐世界?因为极乐世界的环境都是培养解脱的福慧资粮的。
我们如果不把它当成一门功课专门去修学,这一生短短几十年,想把它断除是很难的。所以我们要很严肃地给自己立个功课,检查自己生命里的这个弱点。
我们很多人从小都受过这种教育——吃到肚子里的才算自己的。想一想:是这样吗?真的吃到肚子里的才算自己的吗?实际上这是人性的贪婪。
如果你有一点智慧,就会发现:一个人真正获得什么,并不是他赚取了什么、拥有了什么,而是因为他奉献了什么、给予了什么。宇宙最高级的法则是“给予”。一个人能给予这个世界,这才是宇宙的一个良性法则。
如果一味地向世界索取,用贪嗔痴来面对这个宇宙的话,就会掉入贪嗔痴这个黑洞的陷阱里。贪到最后,只会把自己贪到地狱里去。
我们认为吃到肚子里才是自己的,获得才是自己的成功,这是低级生命的愚昧的思维模式。
其实我们人的这张嘴就挺难管的。世间的很多人搞不清楚要吃素还是吃肉,总觉得吃肉更有营养。实际上科学研究早已表明,吃素对现代很多疾病的预防和控制都有很大的好处。
饮食习惯对身体的影响还是很重要的,毕竟吃肉的话,那些动物的冤气会储存在肠胃道里,所以还是要建立一些健康的饮食习惯。毕竟要解决这个生老病死的问题,真的要下定决心,改变自己的行为习惯,这是我们自己可以决定的。
我们戒恶,就是要把自己内在的这种低级的、愚昧的思维模式改变掉。内断我们这些恶,外就会斩断和地狱的连接。如果我们发展出内在的优秀品质,我们外在就会和良性的世界连接。
但并不是你需要有多少本钱才能给予这个世界,你的心灵、态度、行为、面貌都是可以给予的。佛教有句话叫:“脸上无嗔真供养,口内无嗔吐妙香。”佛教的六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,就形成了宇宙的另一个良性法则。
轮回就是这么一个模式,你不总结它,就不能瓦解它。我们生生世世无量劫来已经习惯了这个轮回的模式,如果你看不到它的过失,你就不会痛下决心要改变自己这些已经成了自然的习惯。
墨宝:【福从心生】
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