出离心才能带来真实的快乐和幸福感！

我们经常念的咒语都是以大乘菩提心为前提的！因为咒语里有空性的功德，有大悲的愿力，有诸佛菩萨所有身口意的功德！但是就我们目前所处的这个时代来看，不要说菩提心了，就是最基本的信仰建立都是一个问题。

所以我们学佛，甚至出家之后，我们对这个世间轮回的过患能不能观察得深刻，出离心有没有发得真实，这都是一个重点的修行内容。在这个基础上再是世俗的菩提心。自己得法利益了，才会想到我的父母啊，我的一切有缘者啊，乃至更扩展到无边无际的就一切如母有情！

如果我们出离心的功德没有现前，你没有得佛法受用，没有得解脱的话，你连现生父母都不知道怎么感恩他们。为什么？因为你如果没有解脱，生命就是痛苦的。轮回就是逼迫性嘛，苦，这个苦在的时候，你怎么会感谢自己呢？那个自己就是苦的一个证据，想跑跑不掉，就有一个苦被夹在那儿。

出离心出离了，破了我执，我执证得，我执越小苦越小。反过来说我执越少，这时法乐才开始产生出来。有了解脱的法乐，你才能讲报恩，才有报恩的能力。你才有报恩的意念，就是说这是你的生命自然态吧！你的生命幸福了，你才会报恩啊；你生命不幸福，你的生命就是煎熬，你报什么恩啊，你天天仇恨这个世间，恨天恨地恨父母。当你活得很愉快的时候，你才会谢天谢地谢父母！

自己快乐从哪里来？从解脱里来的；解脱从哪来？从出离心来的。如果对苦难生命没有求出离的这个心，你怎么会有出离苦难的果现前呢？这个之后才能够谈菩提心。菩提心是什么？就是你的生命真实的受用啊。你受用佛法之后，你的生命，就感慨：“我能够报恩，我度一切众生。”这种最良性的心态才叫菩提心！

所以说修行的正确顺序是：出离心~~解脱~~快乐！

——传喜法师

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我等与众生  皆共成佛道

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