日常,如何利用喝水吃饭来修行

2023-04-28 19:00:00 发布: 人气:4

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我们江南是水乡泽国,江河湖泊,溪塘池渊,纵横交织。在这一片水的世界中,或深潭飞泻,或古井无声,或小桥依依流水涓涓,或樯帆猎猎大水沉沉。可以说水的境界很多很多。


江南人的幸福很大一部分就来自于充沛的水的养育。优质的水源,湿润的空气,清美的山木,乃至人心的灵动与温雅,无不与水有关。



佛教里讲水有八德:澄清,清凉,甘美,轻软,润泽,安和,除饥渴,长养诸根、四大增益。水的这种德,你能欣赏,能体悟,能相应,那它带给你的受用将是无价的。


流水的清脆之音,听久之后身心都透明啊。过去憨山大师说,你能二十年静心听流水声,肯定开悟。憨山大师就是在五台山时,住在水边,以耳根悟入,有一天恍然大悟。




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在佛教里,喝水吃饭都是修行。吃饭时体会三德六味,喝水时细观水的八德,以此长养精神,熏陶生命。尤其供水,在佛门里有具体的观修方法。


经常供水,能培植福报,增加资粮,生生世世,所生之处,水草丰美,物产丰富。除此,供水还能净化业障,治病安身。


像我们身体不好的,平常就多供供水。最好是在早上太阳刚刚放亮的时候,朝着东方,观想玻璃杯里的水透明与晶亮的光照射进我们的身体。再细观的话,这个光就变成了药师佛的琉璃光,从头顶射下遍及整个身体。我师父以前特别强调,念药师佛一定要加上“琉璃光王”——南无琉璃光王消灾延寿药师佛!


越是天热的时候,越应该供水。烈日下把水供得亮晶晶的,再在心里体味水的八德,然后倒在地上,一遍又一遍施给众生。这是夏天最对众生机的,也是我们自己积累资粮最快的一种方法。



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我们在供水时念的“甘露水真言”:南无苏噜婆耶 怛他哦哆耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃。为什么有这么多的“苏噜”?“苏噜”是什么意思?就是流水声,涓涓清流的声音啊。


我们一念起,就要观想出一条净澈的溪流,清音琮琮,奔流不息,或者就像瀑布之水,从天而降,飞流激溅。这样嘴念到、心观到的时候,众生就能看到一条清溪,或者一挂飞瀑。不起观,只放一瓶物质的水在那里,众生是得不到的。


这也告诉我们,平常喝水时,对水要有体验,不能囫囵吞枣。体验越深,你在观想的时候越能到位,众生就能无碍又充足地得到。你供水的功德也就越大。



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我们每天佛前供水,供水也有讲究的。水盏之“间隔”一到两毫米,倒水时不能溢出来,也不能不满。佛前供水,为什么要做这些动作?这不是佛要求我们如此,而是代表我们很细心、专一。若做到了细心、专一,说明我们的心很清净。


依清净心向佛,会产生很大的功德! 反之,在佛前,杯子“啪啪”乱摆,距离大小不一,倒水时“噗”又洒出来,再倒半杯,这样心意散乱,就有怠慢之嫌。


所以,修行要细心、虔诚、清净心。心存恭敬,供养三宝不要大大咧咧,行住坐卧一切时处都要细心、细致,要把三宝这个对境放在心中最高的位置去至诚顶礼,样样要依恭敬心去行持。


这个过程中,在依三宝为恭敬供养的殊胜对境面前,降伏自己的身口意,能够令身、口、意清净,同时又产生了功德。


——传喜法师



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