恭迎释迦牟尼佛圣诞日
我今灌沐诸如来,净智庄严功徳海
五浊众生离尘垢,同证如来净法身
2022年5月8日
农历四月初八
释迦牟尼佛圣诞
佛教界的浴佛节
恰好和一年一度的母亲节相遇
感恩母亲给予了我们身体和生命
感恩佛陀用他所证悟和宣说的佛法
给予我们法身慧命
皈依佛
皈依法
皈依僧
顶礼 供养 皈依本 师 出有坏
如来应供 真实圆满正等觉
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛心咒:
嗡 牟尼牟尼 玛哈牟尼 耶梭哈
一份善念,一份祝福
愿佛陀慈悲护佑
天下母亲吉祥安康,福寿延绵!
外浴佛陀,内净己心
共庆佛诞,同报母恩
佛诞节
浴佛节,又称佛诞节,是佛陀降诞日。在三千多年前的印度,释迦牟尼佛降生人间,大地震动,九龙吐水为之沐浴。而后,佛陀于我们人间示现八相成道,三转四谛妙法轮,广兴佛事,度脱无量众生,证悟清净本心,解脱生老病死之苦。因此,佛教徒于每年农历四月初八举行浴佛仪式,纪念本师佛陀的诞生,以表洗涤自心烦恼,清净业障,祈愿一切众生都能远尘离垢,同证如来清净法身之意。(因配合疫情防控,寺院暂未对未外开放,给您带来不便之处敬请谅解!)
佛陀诞生
发出了真理之声
三千多年前四月初八的蓝毗尼园里,刚刚从摩耶夫人的右胁降生的悉达多太子,脚踏莲花,东西南北各出七步,而后环视四方,一手指天,一手指地,作出了惊天动地的狮子之吼:
天上天下,唯我独尊!
而在此之前,当摩耶夫人手攀无忧树枝,太子即将降临时,大梵天与帝释天都化作了侍女形象,手捧天衣想率先承接这一位人天导师,但最终却是一道光明由胁而出,却是落在了大地女神的手中,地神随即供养莲花承托了佛足。
佛陀没有让帝释天和大梵天接到,是怕他们生起傲慢之心,一念傲慢可致堕落。而大地女神含摄一切,长养一切,平等无私,同时这也是来到人间普度众生的佛陀为自己选择的最合适的出场方式。
再回到太子的那一句“天上天下,唯我独尊”,听上去似乎是很霸气,但这里的“我”不是主观狭隘的我,是代表着佛性,是“天上地下,佛性独尊”。伟大的智者来到人间的第一句话,就是告诉我们:
一切都是幻灭的,唯有佛性不生不灭!
这是真理的声响,并出现了种种奇异的征象,天乐齐鸣,万花竞放,光明照于十方。当时中国的周昭王也看到了这一片五色祥光,问因于太史公苏由,苏由回答:“西方有大圣人出世。”
这位大圣人是由兜率内院降临人间的,在天上祂是白冠天子,也称普明菩萨。菩萨看着人间的苦难众生,发愿在人寿短、福报小、恶业重,也就是在世间最黑暗的时候,以自己的五百大愿为基础前来教化和引导,最终祂以印度为落脚点,同时照亮了世界。
而佛陀的这束真理之光,自周昭王接收之日起,就与中国这片土地结下了甚深因缘。直到今天,但凡正信的佛弟子,一想到佛,内心的温暖与感动总会油然而生,这是一种一脉相承下的无形而自然的宗教情感。
但是,佛法何止于此?释迦佛陀作为一个真实的历史人物,祂在这个世界生活了八十年的时光,祂的事迹以及蕴含其中的智慧与慈悲不仅影响了印度的历史与文化,也深深地影响了整个人类文明。
尤其中国,佛教自传入之日起,就成为中华文化不可分割的一部分,除了精神与信仰方面,文学、音乐、建筑,甚至风土人情等生活的方方面面,都留下了佛教鲜明的印迹。
佛教与我们的生活息息相关,因为佛性本就人人具足。所以佛法就是家法,既然是自己家里的事,您又怎么能不学?
佛降临人间就是来告诉我们挖掘自身佛性、圆满自身人格、提升自身生命质量的方法,并亲身演示从凡夫到成佛的整个过程。
我们要依教而行,把自己的家事认真完成,从来没有谁是天生能成佛的。
因此浴佛是藉外在佛力洗涤我们内在的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。除缅怀佛陀之外,要我们净心,以浴佛的功德,度脱七世父母及累劫怨亲债主、离苦得乐、往生西方净土,使法界六道众生出离苦海。同时祈愿现眷消灾吉祥,增福增慧,福寿安康。
今日社会人心涣散,平常我们身体脏了可以用水洗净,衣服脏了也可以用水洗清;但人心的污秽黑暗,则要用佛的法水洗涤。浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心,透过浴佛节观照自己内心是否清净。
功 德 利 益
《浴佛功德经》中记载,其利益有:浴佛法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。
一、受福乐无病延年
二、于所忍求无不遂意
三、亲友眷属悉皆安稳
四、长辞八难、永出苦海
五、不受女身、速成正觉
《灌洗佛形像經》中載︰諸善男子善女人,於佛滅後當至心念佛無量功德之力,浴佛形像如佛在時,得福無量,不可稱數。但願佛子的一念真誠,都能為未來植下無量福慧功德。浴佛可成就之十五種殊勝功德 。
1、常有慚愧。
2、發淨信心。
3、其心質直。
4、親近善友。
5、入無漏慧。
6、常見諸佛。
7、恒持正法。
8、能如說行。
9、隨意當生淨佛國土。
10、若生人中,大姓尊貴,
人所敬奉,生歡喜心。
11、生在人中,自然念佛。
12、諸魔軍眾,不能損惱。
13、能於末世,護持正法。
14、十方諸佛之所加護。
15、速得成就五分法身。
斋僧功德
一、昔日佛陀赞叹目犍连尊者:“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”
二、供僧功德:现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离饿鬼苦,得生天人中,福乐无极。
三、斋僧功德:
1.仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢喜。
2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。
3.生天人间,寿命久长,不被病苦所缠。
4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。
5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
四、供僧的功德:便是自利利他的菩萨行,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。
五、唐道宣律师,持戒严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”斋僧功德最大!”
六、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”
四月初八这一天
天子降生,母受苦
羔羊尚知跪乳,乌鸦亦求反哺
作为儿女的我们更应懂得孝亲报恩
进一步想到,
遍满虚空界的一切众生,
在无始以来的生生世世当中,
无一例外全部都做过我的父母亲,
在当父母的时候,
他们均与现世的亲生父母完全相同,
对我倍加疼爱、精心哺育,
有好吃的先给我吃,有好衣服先给我穿,
极其慈爱地抚养我成长,恩重如山。
所有这些深恩父母,
如今正沉溺在轮回大苦海的惊涛骇浪当中,
被层层的愚痴黑暗所蒙蔽,
茫然不知取舍正道邪道,
遇不到开示真实正道的善知识,孤苦伶仃,
没有人救护,没有人援助,没有指望处,
也没有皈依处,
犹如无依无靠漂泊在旷野中的盲人一样。
所有这些老母有情流转在这个轮回中,
我独自一人获得解脱有什么用呢?
因此为了感恩这一世的母亲至诚发愿:
我为了轮回中无量无边的众生一定要发殊胜菩提心,
随学往昔佛菩萨的广大行为,
为了轮回中的芸芸众生
无一遗留全部获得解脱而精进修持。
【因配合疫情防控,寺院暂未对外开放,法会仅限本寺内弟子参加,给您带来不便之处敬请谅解!】
感恩佛陀开启我们的法身慧命
释迦牟尼佛圣诞日,作何善恶成九亿倍,
值此殊胜日为报佛恩 报母恩
请大家持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业、念佛、吃素、持咒、诵经等,安住精进修行。(可线上办理)放生、供灯、供僧、供斋等。以此回向、祈愿世界和平、无有灾厄、众生戒恶修善、吉祥安泰、得闻正法、具正念、早证菩提、自利利他!
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛