伽蓝
菩萨
。
消除一切障碍与违缘,增长吉祥喜乐
令我们远离身心所有的灾障,趋入正法解脱道
农历五月十三
恭迎伽蓝菩萨圣诞日
伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意为“众”;蓝摩,意为“园”,合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,“伽蓝”是寺院道场的通称。梵语中,有“无诤之地”的意思。佛教中的伽蓝菩萨,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。
依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,伽蓝菩萨是护持寺院和佛法的护法。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称“十八伽蓝神”。
从三国猛将到伽蓝菩萨
进入寺院,在伽蓝殿,许多信众都有些疑惑,这里怎么供奉着一尊关公像?只知道有关公庙、武圣庙,怎么寺院也供奉关公呢?其实,关公是佛教中的“伽蓝菩萨”,是保护寺院的护法神。
隋朝时,天台智者大师,有一次在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下后,愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师见关公大叫,大声呵斥道:“昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽。今将军被吕蒙所害,大呼还我头来,你丢了头叫别人还你头来,你过五关斩六将又伤了许多生命,如果别人让你还头来你又该如何?你今日怎不去还别人的头?”
关公被训斥得羞愧无言,当下心生惭愧。大师便说:“你也别再到处叫屈,就留在寺里修行吧。”于是关公向智者大师求受三皈五戒,成为了正式的佛弟子,并且誓愿做佛教的护法。从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,韦驮菩萨为左护法,伽蓝菩萨为右护法。
供赞伽蓝菩萨遣除一切魔障违缘
《伽蓝菩萨供奉仪轨》
南无大慈大悲
救苦救难广大灵感观世音菩萨
(三称)
金刚经四句偈
一切有为法 如梦幻泡影
如露亦如电 应作如是观
皈 依
诸佛正法圣僧众 直至菩提我皈依
以我布施等功德 为利众生愿成佛
(三遍)
四无量心
愿诸众生具乐及乐因
愿诸众生离苦及苦因
愿众生不离无苦之乐
愿诸众生远离亲疏悉平等
供香偈
馥郁薰香 袅袅青烟中
威光炽耀 本尊眷众具
萤释芬芳 遍一切方所
天人世间 庄严呈灵瑞
伽蓝赞
伽蓝尊者 合寺威灵
钦承佛敕共输诚
拥护法王城 为翰为屏
梵刹永安宁
南无护法藏菩萨摩诃萨
摩诃般若菠罗蜜 (三称)
随念文
汉末三国时 勇猛之大将
三界伏魔者 大神伽蓝主
诚信及守义 勇士名关羽
闻名天地间 威武容光耀
面红如桃果 丹凤眼一双
威风无敌手 修长之美髯
为风所吹动 似虎雕奋迅
亦犹如骏马 焕发身九尺
天动大海之 大力军率将
头巾青蓝色 着墨绿大袍
事起动身时 手握青龙刀
七星为绘饰 骑赤兔神驹
横跨千万里 关平周仓等
神变武艺者 权势眷属众
留心而谛听
祝祷文
当护持佛教 长三宝威望
我等檀那众 韶华常留驻
眼见尽善色 耳闻悦意声
鼻嗅妙天香 舌尝珍馐味
身感轻柔触 意摄智慧法
向您虔供祭 获汝相助力
慈爱常相续 家庭获吉祥
富裕且欢庆 和乐璇兴旺
外出一切时 前迎既后送
并于险恶道 善护诸劫难
行于善道时 承办因缘具
障碍尽消除 如理事成就
三教八派兴 常盛于世间
彼等圣士夫 福慧资粮具
国土值富岁 升平众安乐
风调雨时节 祥和大地春
世界齐合平 互助相融合
友爱善进步 天下皆大同
与会诸信众 长寿且康健
身心皆自在 福乐无尽期
坛场俱祥悦 昼夜恒吉祥
瑞气满乾坤
回向文
以此功德愿证佛自性
降伏烦恼怨敌之过患
生老病死汹涌之波涛
愿度众生解脱轮回海
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
伽蓝菩萨 护国护民
成办佛法的功德和事业,护法的力量是必不可少的。通过供赞伽蓝菩萨的功德,可得护法菩萨三界伏魔之力的护佑,消除一切障碍与违缘,增长吉祥喜乐,令我们远离身心所有的灾障,趋入正法解脱道。依靠护法神的力量可将我们的魔障以及违缘障碍消减到最低,顺利成办世间与出世间的各种事业,开启一切有情的善心。
伽蓝尊者是一位忠、孝、节、义之勇将。关圣帝君在世时精忠贯日月,浩气塞天地,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。千余年来,护国护民,尊登帝位,他具有高尚的品格,为我们树立了忠、义、仁、勇的榜样,是佛教里非常重要的一位护法。我们对伽蓝尊者不仅只是供赞、祈祷,也应该学习他身上的精神。
值此伽蓝菩萨圣诞之际,愿大家虔诚念诵《伽蓝菩萨供奉仪轨》,广行布施、放生、供灯等善行,学习伽蓝菩萨忠、义、仁、勇的品质和精神,祈愿菩萨加持一切有情消除障碍违缘;回向社会和谐,人人安康;祈愿世界和平,正法久住,国泰民安,一切众生安乐吉祥!
月明天心
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