忠诚昭日月 义气薄云天~~~农历五月十三，恭迎伽蓝菩萨圣诞日
伽
蓝
菩
萨
农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞日。
伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽，意思为众；蓝摩，意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。
在佛教中，伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝，在梵语中，还有“无诤之地”的意思。
“佛教早期并没有寺院，僧团都是住在树林里。后来逐步有了寺院，伽蓝就成为了佛教寺院的通称。而护持寺院的善神护法，就被称为伽蓝神，或伽蓝菩萨，或伽蓝尊者。”
佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称伽蓝圣众菩萨。
早期寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子和波斯匿王来代表伽蓝菩萨，时至今日仍然有不少寺院伽蓝殿供奉着还是这三位佛教早期的大护法。
中国现今丛林多以关公形象为伽蓝菩萨的代表，伽蓝菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法。
伽蓝菩萨
关公形象缘起
佛经中并没有以关羽为伽蓝菩萨的记载，隋代以前也没有这种习俗，那关羽是如何成为佛教护法菩萨的呢？
据《佛祖统纪·智者传》载：隋开皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的创始者智者大师，“到荆州，欲创精舍。一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日，神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。”
智者大师奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”。
关圣帝君自皈依智者大师誓愿护法以来，常与护法韦驮菩萨相伴，维护正法久住，护持伽蓝安宁。其大慈大悲，恩威并济之功德，堪为世代人民所共仰。
印光大师
文钞赞云：
“关帝在世则精忠贯日月，浩气塞天地，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。没后神王玉泉山，隋文帝时，智者大师至玉泉，关帝特运神力，创建寺宇，又求授戒，以为菩提之本，兼愿拥护佛法。故天下丛林，皆谓之为伽蓝菩萨，而与韦驮菩萨，并镇山门。”
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信，乃古今唯一。
明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界位居伽蓝殿之尊，历代商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
伽蓝菩萨供奉仪轨
南无大慈大悲救苦救难
广大灵感观世音菩萨
（三称）
金刚经四句偈（一遍）
一切有为法 如梦幻泡影
如露亦如电 应作如是观
皈依
诸佛正法圣僧众 直至菩提我皈依
以我布施等功德 为利众生愿成佛
四无量心
愿一切众生具乐及乐因（慈）
愿一切众生离苦及苦因（悲）
愿一切众生不离无苦之妙乐（喜）
愿一切众生远离怨亲爱憎
常住大平等舍（舍）
供养偈
馥郁薰香 袅袅青烟中
威光炽耀 本尊眷众具
莹释芬芳 遍一切方所
天人世间 庄严呈灵瑞
伽蓝赞
伽蓝主者 合寺威灵
钦承佛敕共输诚
拥护法王城 为翰为屏
梵刹永安宁
南无护法藏菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗密
随念文
汉末三国时 勇猛之大将
三界伏魔者 大神伽蓝主
诚信及守义 勇士名关羽
闻名天地间 威武容光耀
面红如桃果 丹凤眼一双
威风无敌手 修长之美髯
为风所吹动 似虎雕奋迅
亦犹如骏马 焕发身九尺
天动大海之 大力军师将
头巾青蓝色 着墨绿大袍
事起动身时 手握青龙刀
七星为绘饰 骑赤兔神驹
横跨千万里 关平周仓等
神变武艺者 权势眷属众
留心而谛听
祝祷文
当护持佛教 长三宝威望
我等檀那众 韶华常留驻
眼见尽善色 耳闻悦意声
鼻嗅妙天香 舌尝珍馐味
身感轻柔触 意摄智慧法
向您虔供祭 获汝相助力
慈爱常相续 家庭获吉祥
富裕且欢庆 和乐旋兴旺
外出一切时 前迎暨后送
并于险恶道 善护诸劫难
行于善道时 承办因缘具
障碍尽消除 如理事成就
三教与八派 常盛于世间
彼等圣士夫 福慧资粮俱
国土值富岁 升平众安乐
风调雨时节 祥和大地春
世界齐和平 互助相融合
友爱善进步 天下皆大同
与会诸信众 长寿且康健
身心皆自在 福乐无尽期
坛场俱祥悦 昼夜恒吉祥
瑞气满乾坤
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
值此殊胜日
感念伽蓝菩萨护法护教
的殊胜功德，
愿彼威德力护佑正法久住，
加持众等事业顺利、
福寿安康。
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
扫码关注 宁波慧日禅寺