吃到肚子里的才算自己的？

我们不要在积累资粮的时候去享福，要给自己的人生划出若干个年龄段，每一个阶段可以设立一个修行的主题或者重点内容。

比如观轮回的过患。

我问你：“轮回有意义吗？”你就要认真地思考轮回有什么意义。如果此生又制造了下一个轮回，那有什么意义啊？自己就是自己的罪人。如果此生解脱了轮回，那还不错，此生的意义就有了，你就是你此生的贵人呐！

实际上，走解脱的路还是走轮回的路，是我们自己决定的。如果想走解脱的路，前提就是要知道轮回的过患。

佛教说“贪嗔痴三毒”，在我们没学佛之前，我们天天都在修这个三毒的加行。因为我们从小就生活在这样一个轮回的环境里，并没有意识到这是一种错误。为什么要求生极乐世界？因为极乐世界的环境都是培养解脱的福慧资粮的。

我们如果不把它当成一门功课专门去修学，这一生短短几十年，想把它断除是很难的。所以我们要很严肃地给自己立个功课，检查自己生命里的这个弱点。

我们很多人从小都受过这种教育——吃到肚子里的才算自己的。想一想：是这样吗？真的吃到肚子里的才算自己的吗？实际上这是人性的贪婪。

如果你有一点智慧，就会发现：一个人真正获得什么，并不是他赚取了什么、拥有了什么，而是因为他奉献了什么、给予了什么。宇宙最高级的法则是“给予”。一个人能给予这个世界，这才是宇宙的一个良性法则。

如果一味地向世界索取，用贪嗔痴来面对这个宇宙的话，就会掉入贪嗔痴这个黑洞的陷阱里。贪到最后，只会把自己贪到地狱里去。

我们认为吃到肚子里才是自己的，获得才是自己的成功，这是低级生命的愚昧的思维模式。

其实我们人的这张嘴就挺难管的。世间的很多人搞不清楚要吃素还是吃肉，总觉得吃肉更有营养。实际上科学研究早已表明，吃素对现代很多疾病的预防和控制都有很大的好处。

饮食习惯对身体的影响还是很重要的，毕竟吃肉的话，那些动物的冤气会储存在肠胃道里，所以还是要建立一些健康的饮食习惯。毕竟要解决这个生老病死的问题，真的要下定决心，改变自己的行为习惯，这是我们自己可以决定的。

我们戒恶，就是要把自己内在的这种低级的、愚昧的思维模式改变掉。内断我们这些恶，外就会斩断和地狱的连接。如果我们发展出内在的优秀品质，我们外在就会和良性的世界连接。

但并不是你需要有多少本钱才能给予这个世界，你的心灵、态度、行为、面貌都是可以给予的。佛教有句话叫：“脸上无嗔真供养，口内无嗔吐妙香。”佛教的六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，就形成了宇宙的另一个良性法则。

轮回就是这么一个模式，你不总结它，就不能瓦解它。我们生生世世无量劫来已经习惯了这个轮回的模式，如果你看不到它的过失，你就不会痛下决心要改变自己这些已经成了自然的习惯。