点击图片观看《天台宗纲要》第34集
视频时长:40:55
纵使我们很珍惜当下的环境,很珍惜现在的健康状态,但是还是要渴望着超越、准备着超越,进入更甚深的状态。
——前言
藏/通/别/圆
修行,四大要调。人在健康的时候,比较容易无我。往那一坐,就特别容易放松。如果生病了,就卡在那里,卡在那里就不舒服。
但四大调柔,四大是平衡的,五脏六腑的运作是正常的,这个凡夫的状态,健康的、很舒服的状态,要想超越它又不容易。要让我们的心一下子从五蕴里超越出来,不被五蕴所障,没有见思烦恼惑,进入更好的状态,这是不容易的。
除了知识的更新,我们的身体、精神世界都要做好准备。就要知道,修行的见地跟五蕴的身体是有关系的,见地的提升必然引发五蕴的革新。我们内心渴望提升,当真有提升时,这个提升的相可能是渐的、轻微的,也可能是顿的,劈头盖脸就来了。
所以本来四大很调,想要进步了,马上身体就有反应了。这种“障碍”其实是一种瑞相。我们很明确地知道“我想要求进步”,然后坚定地突破它,甚至很冷静地,很欢喜地去接受它,很谨慎地把它度过,迎接新的曙光。
当我们把身心放松,把心灵敞开,把整个藏、通、别、圆都融会到身心时,就等于一口把佛给吞到生命里去了,这样的生命还了得!
所以殊胜的教法,是要我们以整个身心去交付、完全皈依在这个状态里去再造的,那修行的环境就很重要,还是要选择环境好一点的地方,哪里有善知识去哪里,哪里佛法兴旺去哪里。
等到度化众生的时候,就不一定了,就哪里众生苦去哪里,哪里没有佛法去哪里。
扫码关注我们