“一佛出世,千佛护持”,你不要以为祂是祖师,祖师都是古佛再来的。我说点给你们听听就会相信了,像我们大佛寺的僧护律师、僧淑律师、僧佑律师,就是唐朝道宣律师的前身;像天台智者大师后身就是德韶国师,德韶国师后身就是幽溪传灯法师,这个道理我们要知道。再说一个,丰干禅师在世时他自己讲,“我今来此天台八千返。”单单一个天台山就来了八千返,那别处地方还多得很多得很,所以我们眼光要看得远。
我们要用佛的眼光,要用平等心来对人,不能有一点偏缺,否则我们就会犯错误。我们现在坐在法堂的这些人,哪一个是菩萨,哪一个是凡夫,你能知道吗?我是不知道,我“悟道”实实在在是凡夫,你们真正都是菩萨。要这样子,这就是印光法师教导我们的。这样子,你就是用平等心,用佛眼照见一切众生。这个众生非但是人道,就是畜生也好、野兽也好、飞禽也好,都是我的故身,都是我无量劫以来的父母眷属、兄弟姐妹,这个道理我们一定要明白,非常要紧。不能够起分别心,要平等心,所以“佛法平等,无有高下。”
“平等慧中无自他之形相,真如界内绝生佛之假名”,这两句就是幽溪传灯法师讲的。传灯大师是什么人呢?是智者大师第三身的后身。智者大师现在是否又化现到人间了呢?我们不知道,但是不能轻慢。像我们现在这个法会里面,哪一个是祖师再来,你怎么能知道呢?除非他自己小的时候讲出来,不讲出来我们怎么能知道呢?这个我们要当心。