我们的解脱就是靠这个

甚至更为神奇的，像大家只要你起心动念，要到五台山朝文殊菩萨，文殊菩萨的力量就已经超时空在护佑你了，所以叫“接接一千，送送八百”。文殊菩萨发挥量子纠缠的功能，只要你忆念我，我的力量就呈现在你的生命里。

这种相信是来自对菩萨的一种信任，是一种大智慧。你说这个我按照逻辑推理无法解释，所以不能接受，那你就是太相信你的逻辑思维了。一个人过分地相信自己的逻辑思维，其实是一种傲慢，也是一种愚痴。因为对境不同，我们没有办法也没有资格去检验佛菩萨，但祂就是真实不虚的。不要说你没有经历不能理解，就是经历了也未必能理解。

我可以以自己的亲身体验来说明这一点。我第一次来五台山是师父带我来的，那一年我二十七岁。来到之后就住在塔院寺。那天晚上我经过大白塔，就抬头仰望，结果看到大白塔上空有一团火在燃烧。因为刚出家，也没有看过《五台山志》，我对这个现象的第一反应就是觉得奇特，难以置信。

我说奇怪了，白天没看到这么高的山，晚上又是谁在那里点火呀？第二天早上，师父的徒弟善财洞的方丈，带了国外的一些信徒来拜见师父。他们就很兴奋，给师父汇报，“师父呀，昨天晚上发生奇迹了，大白塔上智慧灯现出来了，五台山已经几十年没有这个瑞相了！”他们这一说我才知道，原来昨天晚上看到的就是智慧灯。

宋朝宰相张商英每次到五台山都会有瑞相显现，特别是智慧灯现前时，那灯火还会随着他的念头而动，就像是有思维的，有他心通的。

近代我们虚云老和尚三步一拜来到五台山后，上黛螺顶拜智慧灯，第二天晚上就看到北台顶有一团火，飞往中台落下。一会儿又分为十余团，大小不一。到了第三夜，又看到中台空中有三团火，飞上飞下，北台也出现四五团大小不一的火团。

这种现象，就不是人类的推理可以解释的。实际上你就是相信你也没有办法理解，像我虽然是亲身经历，但从九四年到现在二十七年过去了，也没有办法完全明白。

不明白没关系，相信就好。因为文殊菩萨就是来这个世界启发我们信心的，我们对佛能生起信心，对三宝能生起信心，就能在这个信心里看到文殊菩萨。

信为德母慈育四生，智是圣因光含三有。我们的解脱就是靠这个信，就是从信的妈妈里生出来的，所以“信为德母”。只要启发了信心，这信心就会养育着我们的法身慧命。