【茶香慧日寺】：拥有了这种智慧便可从种种现象中解脱

一般人以为佛教在讲空，实际上佛教是在讲妙有，真空妙有。佛陀久劫积累菩提资粮都是真实的，广度一切众生也是真实的，那怎么度呢？要回归到这个本体，就像量子一样，量子的本体是什么？量子可以显现粒子状态，它也可以是本然的波的状态。当我们回到这个波的本体的时候，所有的粒子的显现就不再只是固定的束缚。它的波的状态叫真空，粒子状态叫妙有。如《心经》中“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，这种智慧就可以带领我们从种种的现象中解脱出来。

当我们拥有了这种大的智慧，大的观照力的时候，就变成我们生命的一个载体了，没有这个载体我们都是渺小的个体。所以我们在修行当中慢慢地去走，这条路走得越远，你就越接近于这个真相，你就越接近于这种解脱，你就越接近这种生命的一种安详。有这种大智慧的人他不会受小的生命轨迹的颠簸的，都是那么稳稳地。你看孔夫子断粮的时候，你看他还要带着这些弟子们弹琴给他们听，安他们的心——没有吃的，没喝的，我们听音乐，精神的力量不中断，天地之道不中断。只要天地之道不中断，就可以去充填我们这个物理世界的一种饥虚。

所以我们的祖先学习了这些智慧之后就会告诫我们不要怨天尤人。若有不得皆反求诸己，碰到任何不如意事要反观一下，调整自己的心态。不要情绪化，要在正觉、智慧的状态里去看问题。

——传喜法师