一心奉请大悲观世音菩萨｜这个故事，是从五台山开始的

今天一整天，我们文殊湾的天空湛蓝如洗，一丝云都没有。此时月光圆满，照在五台山的群山上。经过两天的路程，我们这尊不肯去观音，从浙江普陀山，来到了五台山。

刚好到了耿镇那里，车出故障了，所以我们派车去迎请。上次白石头的观音也是这样，从河南运过来，到门口车抛锚了，我们用车再迎请过来。这也是一种表法，提醒我们这些弟子们，菩萨来了，我们要去迎接。正法明如来、大悲观世音菩萨大驾光临，已经落座在我们钟楼观音殿，我们弟子恭敬虔诚，承接莲足。

唐朝的时候，观世音菩萨从这里去到了南方，去到了普陀山，今天，众弟子发心，观音大士又回到了五台山。祂们老人家都是法身大士啊，都是不隔毫厘的，众生有感，菩萨必会赴应。但对于我们这些世俗的弟子来说，这是一种殊胜的因缘，作为观音菩萨曾经从这里去普陀山的一种纪念。

不肯去观音的故事

明·周应宾《普陀山志》记载：梁贞明二年，日本僧慧锷得观音相与五台山，将归日本。舟触新罗礁，莲花挡洋，舟蔽不前。锷祷曰：“使我国众生无缘见佛，当从所向建立精蓝。”有顷，舟向潮音洞泊焉。有居民张氏目睹斯异，遂舍所居，筑室供之。号为“不肯去观音院”。

观世音菩萨的道场——普陀山，位于东海北部的舟山群岛，但是观音菩萨是从哪里去的，大家知道吗？观音菩萨就是从五台山请过去的。

话说唐朝时代的中国，是全世界的人最想留学的地方，如果能到东土大唐去留学，镀了金回去就了不得了。所以像日本、韩国，那些至高的王子都来中国留学。

当时就有一位日本的僧人远渡重洋，来中国求学。这位僧人就是慧锷法师。那时候的五台山有一位天台宗的智远法师，世界闻名，这位慧锷法师就来亲近他，向他学习。

五台山这里呢，很多情况下并不是我们现在看见的普通的三维空间，它有很多多维的异度空间，在文殊菩萨的世界里，很多地方是很特别的。像这个福城的地方也是的，那这位慧锷法师学习的地方就在福城的附近。

在唐朝的时候，这里的森林盛产一种叫白檀木的树，木质细腻，特别适合雕制佛像，用它雕刻出来的佛像特别庄严。慧锷法师学习的寺院里面，就有一尊由白檀木雕刻而成的观世音菩萨像，他看了这尊佛像后，心想：这尊既庄严又在大圣五台山的观世音菩萨像，能不能请回我的国家呀？

他就跟寺院的方丈提了这个请求，结果方丈同意了。所以在他学习圆满之后，就带着这尊观音菩萨像和经书，开始回程。

那时候的宁波是去日本的重要口岸，所以他就在宁波登船，准备回日本。这艘船扬帆启航，途经舟山，忽然之间海上起了大风大浪。这个浪很神奇，它不是一般的浪，而是铁藜浪，像铁莲花一样把船卡住了。大家哪里见过这种异相，不可解释啊！

慧锷法师就问这尊观世音菩萨：“这是什么原因呢？您能给我指示一下吗？”他也有一个念头：这个海岛风景秀丽，观音菩萨是不是想留在这里？所以他说：“如果您想留在这里，您就显灵，让风平浪静。”

结果求完之后，顷刻间就风平浪静，观音菩萨还真的想留在这里呀!慧锷法师就没办法了，他说：“那我就在这里给您建个房子吧。”

舟山那个地方，在过去还是无名小岛，海岛上是森林密布，植被都是很好的。慧锷法师上了岛之后，砍了一些树，搭了一个茅蓬，就把这尊观音菩萨像供在里面。因为这样的缘故，这个茅棚的名字就叫“不肯去观音院”。

慢慢地，舟山这里的影响力越来越大，从唐朝开始，一直到宋朝，宋朝的皇帝知道了这件事情之后，就封这个地方为“普陀”，所以观世音菩萨的家就在普陀山。

这个故事就是从五台山这里开始的。大家平时背的《心经》是观世音菩萨亲口所说，我们学习的很多佛法都来源于五台山。