善思如母众
难忍无量苦
忆念苍生情
世世永不离
唵 嘛呢 呗美 吽
这是我们慧日禅寺法本上的一首佛曲,名为「忆念苍生情」。在诸佛眼中,在发菩提心者眼中,一切众生都是无量劫以来的父母。每一世父母对我们的恩德都感天动地,父母对子女的爱,甚至可以舍弃自己的生命。我们已经听闻佛法之人,如果生起因果真实不虚的正信,静心想一想,还有多少像妈妈这样对我们有恩德的众生正在六道轮回中,尤其是正在地狱道,饿鬼道,畜生道当中,忍受着无量无际的苦痛逼迫。为了报答他们的深重恩德,我们今天就以佛法的不可思议之功德,忆念天边那些无际的如母众生,以这样的大悲之心,愿我们生生世世都成为如母众生之舟航,愿我们生生世世都成为如母众生之灯塔,直至荷担如母众生离苦得乐。
这首佛曲,是一位高僧大德在修菩提心的法门时而创作的一首曲子。在这首佛曲的最后,有一句六字真言:唵 嘛呢 呗美 吽。这就是大悲心之精华,每一个字都是放大光明的,都是射向六道而使众生得解脱的。大家在听佛曲的时候,可以跟着一起唱。
传喜师父的开示刚刚落音,关月师兄清凉的嗓音再一次在大雄宝殿响起。我即刻清心倾耳,全神贯注地听她的歌唱,并在心里默默地观想:把如此美妙的歌声供养给南无尽虚空遍法界十方三世一切诸佛尊法贤圣僧,供养给南无尽虚空遍法界十方三世一切菩萨摩诃萨。不仅仅是关月师兄在供养,我也欢喜地随喜并一道供养;不仅仅是我自己供养,更愿代替自己过去现在未来的历代宗亲和累生累世冤亲债主向诸佛菩萨做供养,更愿代替十方法界的所有如母众生向诸佛菩萨做供养。那歌声,是众生的礼赞;那文字,尽诸佛之悲心。 也许是跟随师父弘法有一段时间了,慢慢地开始醒悟师父有多么慈悲。每到一地,每次开法会,传喜师父都鼓励信众以各种文艺形式做供养。每每有师兄唱诵的时候,他都会默默代表唱诵者在法会上做法供养,他愿把人世间最美好的都供养给十方诸佛,不仅唱诵者受益,乃至他(她)的所有历代宗亲和累劫冤亲债主都受益;不仅仅参加法会的人受益,那些我们还无法真正“见”到的如母众生更受益。渐渐地,我不断地尝试着从一个旁观者到参加者,再到融入者的转变。我坚信自己的这种改变,甚至是小小的一个愿力,一定会融入传喜师父深弘的大愿中,直至最后汇入普贤菩萨的不可思议的愿海之中。
所以,我不敢怠慢任何一次法会,那是生命由凡转圣的阶梯和资粮。不可以想象,一个想摆脱六道轮回之苦的人,在这么殊胜的法会中,在庄严的佛殿里,如何还会为关机无法接电话而烦心?如何还会为各种忧扰而眉心紧锁?既使在世间法中,儒家还倍加推崇众志成城,更何况到了佛教出世法中,大家如何更好地融入到法师的悲悯愿力中?我开始祈盼:希望每一次法会,不是传喜师父一个人在孤军奋战,而是所有到场的佛子们齐心齐愿,各自都自净其意,身口意业悉皆清净,为天下所有如母的苍生祈福;希望每一次法会,不是传喜师父一个人的独奏,而是一场恢弘的交响乐,遍礼诸佛,上供下施。
天下苍生,皆如父母。我在传喜师父的悲愿中,看到圣贤文化的缩影,也看到一个民族伟大复兴的神圣助缘。
愿以此超荐法会功德,回施法界一切如母有情众生,祈愿生者皈依三宝,发菩提心回心向善,求生净土,往生者莲品高升,同踏大宝莲台,同圆种智。回向世界和平,灾难消除,风调雨顺,国泰民安。
——文字编辑 妙丽
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