为了修习佛法，这些都值得忍耐

天气越炎热，越衬托出五台的清凉，实际上，五台山的气候更多的是严寒，而且温差极大。但是慢慢地，我们觉得这些都值得忍耐。

我们为什么要来北方？为了追求智慧，为了追随文殊菩萨，为了在这个清凉世界去体悟金色界，为了进入文殊菩萨在人间的这个净土的大门。所以，我们越来越觉得应该去超越种种外在的困难，应该放下我们个体对舒适的主观需求。

文殊菩萨的传记里有一个求法的典故。有一位菩萨为了听闻到佛法、修习佛法，宁愿受着像地狱之苦那样的无量煎熬。

每个人都有自己的品味爱好，甚至自我保护，为了修行佛法，这些全部都要放下。所有的一切都要为修行服务，而不是来干扰、占用修行的时间，要一心一意地朝往修行的方向。

当我们把追随菩萨、体解大道作为修行的庄严时，这个世界似乎改变了——五台山的气候好像也变得湿润了，感觉这里的佛国离我们越来越近了。

  KAI QI XIN LING SHI JIE ZHI MEN 

所以，我们并没有因为在这里时间久了就变得麻木，而是对这里的感情越来越深了，也越来越细腻。

每一次朝着五台山的方向来的时候，幸福感就会油然而生，而且越靠近幸福感越强，觉得文殊菩萨在等待着我们回来，好像爸爸在等我们回家一样。那种温暖，好像金色的光明在照耀着我们，而且越接近这个方向，光明越强。

这条朝圣之路、菩提之路开始在我们的脚下延展开了，我们心灵世界的眼睛开始点亮了，我们心灵世界的大门打开了，也明白了孙悟空为什么不一个跟斗把唐僧背到西天。

因为精神世界的成长不是物理空间能概括的，十万八千里是物理的距离，但西天取经需要超越的是自己内心的世界。

如果不开启这条精神之路，我们总觉得衣食住行、工作生活是生命的刚需，精神世界却是虚无缥缈的。只有当我们打开了精神世界的大门时，才会发现精神世界是我们生命最核心的价值标志，才是百年人生中最重要的存在，它才是生命的刚需。