立春，读诵这些经典，可以趋吉避凶

中国人的八字和属相严格来说是以立春的时间为参照的。中国道教文化有太岁的说法，犯太岁的人会在新的一年中诸事不顺，所以在新旧交替之时，犯太岁的人为了趋吉避凶就要守春，就是在立春这一天尽量守在家里不出门。

所以我们中国人除了大年三十守岁，还有一个守春，就是守立春的这个时节。其实守春是被动的，我们可以积极地读诵大乘经典，尤其是《金光明最胜王经》。还有佛陀三转法轮时期的经典、声闻缘觉时期的经典、菩萨大乘时期的经典、如来藏的经典。

在《大乘金刚性海千臂千钵大教王经》第一卷中，毗卢遮那佛和一切化身释迦佛陀都在宣说文殊菩萨往昔的威德的时候，就讲到了如来的圣性光明，就是这个金刚性海。所以第一卷里就有了千臂千钵千释迦的文殊，每一个钵里面的释迦佛陀又化现了千百亿释迦。所以《华严经》说“一一出生，重重无尽”。

还有大乘经典《药师琉璃光如来本愿功德经》里面的十二药叉大将，就是负责着时节因缘，节气轮转，而且一年十二个月昼夜守护。读《药师经》，念十二药叉大将的名号，就可以避开那些不好的东西。

一个真正信佛的人，一个对佛法达到深解信的人，有了佛法的智慧，能真正地提起一句佛号，有了无量光无量寿这种圣性的光明，是百无禁忌的，是不会在意生辰八字的，“今天犯什么、冲什么…”，就不在意这些了。

所以佛法可以改变我们的业力，可以净化我们的业力，可以让我们遇难呈祥，逢凶化吉。这就是佛法殊胜的功德力。

春为岁首，立春，

就代表万象更新的开始。

世间再无常脆弱，

春天总会回来。

一个有心的人，就能和春天住在一起，甚至不随四时凋零，常住真心，永远都是春天的胸怀，就像观音菩萨一样，“瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋”。

菩萨手持一枝杨柳，这其中是有寓意的。杨柳在春天发芽，代表菩萨的心像春天一样长养万物；一阵微风吹来，柳条随风摇曳，又代表菩萨的心柔软悦意。

而杨柳栽在河边，这也是菩萨的愿望：柳枝只要垂到河面，一碰到河水，饿鬼就可以喝到这里的水。本来在饿鬼眼里是大漠黄沙，杨柳枝一点，顿变绿洲，所以，“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，……火焰化红莲”。长养万物又柔软慈悲，观世音菩萨总是带给人如沐春风的感觉。

古人说，立春当立志。当站在佛法的高度，就很容易展现人生的图景，确立人生的方向。生命的大方向得以确定，就能立志、立愿，然后持戒、修善，把身口意都转化成正能量，让生命从不圆满趋于圆满。

新的一年，愿我们的心也要像菩萨一样柔软，在微风里轻轻摇曳，带给众生春天的希望与喜悦。