道风的传承

八万四千法，都是佛陀的金刚语，都是佛陀大悲心流露出来的。但是哪怕再究竟的法，对佛来说都是方便，所以佛涅槃的时候说：“我没有说过法。”因为所有安立的法都是方便。

那这个方便从哪里来的？是从大悲心中流出。我们不能诽谤法，就好比你是大学博士了，难道会轻慢小学的知识吗？不会的。甚至我们对所有知识都应当恭敬，因为文字承载了知识，文字是圣人化世的方便，所以我们看到文字都要恭敬的。

印光大师就说过：“世间字纸藏经同。”世间的字纸都要看成像大藏经一样，这就是净土宗祖师的境界。

从大乘来看，一切众生都有佛性；从金刚乘来看，一切众生就是佛！

所以常不轻菩萨说：“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”作为佛陀的前世，他是真心真意的，他是带着清净的见给这些人磕头的，即使被嫌弃，被人说成是虚妄授记，乃至被人丢石头，也远远地给他们磕头，说：“汝当作佛。”

所以以清净的见来看，有情皆是佛的化身，无情皆是佛光的化身，正报依报都是净土，“有情无情，同圆种智”。

我讲的这些，大家要去思考，以后要去实践。虽然《金刚经》说“法尚应舍，何况非法”，但是我们要用佛法的真实义来启迪我们的生命，来光耀我们，来解脱我们。

但是法是实有的吗？法是因为对机才有的。法如果是药的话，是因为有病，所以才有这个药。比如你感冒好了，感冒药就可以不吃了，但是你也不必跟感冒药有仇，反而要感谢它。这实际上就是我们应该有的一种感恩心，这是一种好品格。

一个人能走得远，除了有逻辑思维、理性、智商，还要有品格、德性。有的人智商很高，但是没德，同样走不远的。

现在社会上很多人都重视法的研习，但是老和尚就说，把佛学院丛林化，不仅仅是知识的学习，还要注重道风的传承、道心的感染，表现出来的话，也可以说是一种宗教情操。

因为知识是会忘掉的，只有情操会陪伴你的生命走很久。实际上我跟着师父这么多年，很重要的一点就是这个，特别是师父涅槃的时候，忽然之间就感觉佛法的担子落在我们身上了！实际上这个责任感就是一种情操。

所以亲近善知识就有这么多好处，可以规避修行路上的那么多陷阱，因为没开悟，就是我执我见，执着自我感受。

所以大家要体验现在宝贵的时刻，到这里学佛，没人捧你，实际上是很宝贵的。你内在好，就有缘；你内在很差，别人看到你就不舒服，都不敢靠近你。人本能就是这样的，稀饭吹凉了才喝的，冷了知道加衣服，热了知道脱衣服。

我们现在很真实，也就是说，寺院就是你的镜子，人为己镜——别人就是我的镜子。你觉得好像有人要欺负你的时候，要赶快回光返照，所以同参是很重要的。