人生的苦难
你不要到临头了却毫无准备
觉醒是生命最壮观的,最大的尊严就是获得觉醒。
世间任何一个悲惨、轮回的生命都是我们的缩影,六道轮回的苦难都是我们自身轮回的一面镜子。
我们今天生为人,觉得好像没有什么压迫和紧迫感,可我们能在这人生当中获得智慧、获得人生的大义吗?生命真正的意义能在此生领悟吗?还是毫无意义地醉生梦死,白白过一生呢?
如果不好好修行,改变自己的业力,轮回模式里没有一样是好玩的,轮回模式里一切本质都是苦的。
人生的苦难,你不要到临头了却毫无准备,生、老、病、死必然降临,什么样形式全部不知道。你有厚德就能消灾免难,你没有厚德,没有积阴德,天地善神不帮你的话,命运决定很坎坷。
我们能来做人是自身业力决定的,我们能不能幸福也是自身业力决定的,所以平时如果没有戒恶修善,对生命的原理一无所知的话,真的太可惜了。
消灾延寿从哪里来?
汉传佛教中,每次普佛都会念“消灾延寿药师佛”,我师父悟公上人就特别强调,一定要加上“琉璃光王”,“琉璃光王消灾延寿药师佛”,因为消灾延寿就从“琉璃光王”中而来。
“琉璃光王”是消灾延寿的因,是药师佛的本愿功德。在佛教中,每种颜色都代表着不同的德。佛陀在《药师经》中说,药师如来的德,哪怕用一劫的时间也难以说完。
从现代医学的角度讲,琉璃光是非常特别的,对我们的身体有修复作用;而从科学的角度,这个光就是一种能量场。这个能量场不属于物理学的范畴,因为佛是不对立,非二元性的。
当我们虔诚地祈祷药师佛时,我们的心越清净,就越可能感受到药师佛的琉璃光。佛光普照,药师佛就随众生的心而应现。
这琉璃光能消灾延寿,改变物质的成住异灭、生命的生老病死。不仅个体生命如此,当一个国家遭受灾难时,也能通过这个法门得到转变。
作为人类,不过短短几千年的文明,我们对宇宙、自然、乃至自身的生命都了解得非常有限。释迦牟尼佛现量了解药师如来的功德,但如果想要告诉我们,用人类能够听懂的语言、种种比喻,却要耗费难以想象的时间和精力,而我们也还不一定能够听懂。
“ 佛陀在《药师经》中说:
“信不真”
因为凡夫很难了解琉璃光的功德。这琉璃光的能量,只要能想象出一点点,当下就能够消灾延寿。消灾延寿,就从琉璃光的能量中来。这个能量不分别、不对立,只有佛才能够达到。
最好的保障
药师佛过去行菩萨道时发十二大愿,愿愿具足无量劫的功德庄严,成就佛道。
如此殊胜,佛陀问阿难能否相信,阿难尊者说佛的话是真理,我相信,但众生很难相信。
阿难尊者是代表我们众生根基的,尊者说:得人身难,遇到佛法难,遇到这部经能够相信的,更难!
我们要知道,越刚强的生命越是困难重重,钢刀易折。
我师父常说,人一生下来就有舌头没牙齿,牙齿比舌头硬,但是死的时候舌头还在,牙齿却不在了。
草也是这样,春风漫过,春草随风摇曳,生机盎然;冬天的草很硬,风吹过发出干草的瑟瑟声响。
柔软是生命的生生之相,硬是死亡之相。凡夫的特点就是刚强、我执强、傲慢心重。
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六祖大师说,“未悟师度,悟了自度”,没有找到生命解脱方向前,还是要靠善知识的引导。
我们凡夫妄想靠自身穿越轮回,不依靠佛菩萨的力量,这是刚强、傲慢的一种表现。
在这个生灭的不圆满的世界中要找到一个依靠,依靠佛愿力的摄受,救度我们自己,这是最好的保障。