二十多年来，我们一直努力保持这个特色

对于出家人来说，

五堂功课也叫“饭票”，

等于吃饭的本钱，

它能够维持一个出家人的基本福报。

如果五堂功课不认真做的话，

就会消耗福报，福报耗尽，

住在寺院就比较困难了。

我师父悟公上人也说过，

做功课、出坡，乃至为常住做事情，

这都是增自己出家的那份资粮，

修自己的那份福德。

护持常住、出坡劳作，

这是每一个住在寺院的人的本分，

而晚睡早起的那段时间，

又给自己增加了一份功德。

我们的道场还有一个传统的习惯，

也是佛教古老的优良传统，

就是听经闻法。

我们看经书就可以知道：

佛陀时代，

众弟子白天晚上经常围绕在佛陀身边，

听佛陀讲法。

近百年来，普通民众对佛教不太了解，

知识分子、专家学者也不一定知道多少，

甚至很多三宝弟子不懂三宝，

有的出家人也不懂修行，

这是现在非常普遍的一个现象。

我做居士的时候就喜欢听法，

哪里有讲法，我都很积极地参加。

所以我把自己亲近善知识的这些经验，

分享给大家，

这就形成了我们寺院的一种特色。

师父那个时候也交代我要给大家讲开示，

我们法堂上面挂的匾额写着“慧日讲堂”，

就是师父给我们写的。

一直以来，无论我们走到哪儿，

都是秉承着师父的教诲，

乐于给大家分享佛法。

我们今天能坐到这里，

也是这个特色的福报显现。

如果没有分享佛法的这个前提，

也不可能会到这里来。

天下丛林饭似山，

一个出家人钵盂到处任君餐，

这多么地无挂无碍。

我们之所以接下这个道场，

也是为了志同道合的人，

能在一起分享佛法、闻思修行。

从一九九九年师父这样交代开始，

到现在已经二十多年了，

一直保持着这个特色。

如果大家对听经闻法没有兴趣的话，

就忘掉住道场的核心了。

这个寺院还没有落成的时候，

我们就把这个特色带到这里，

从未中断分享佛法，

在草坪上、在山坡上、在地基上……

外在的这些都无所谓，

就是必须要有讲法，

因为这才是我们在这里的核心。

建庙也是大家修行的一种锻炼：

培福报，降伏自己，

也是一种忏悔、修福的机会。

我们在这里最终的核心还是为了闻思修。