这份深爱，不负如来不负卿

星云大师说：“我们的生命从哪里来？简单地说，是从“爱”而来的。爱是生命的根源，没有父母相爱，吾人何能得生？”

但爱欲不同于爱，爱欲就是想要占有、想要获得，因而成为自私的贪欲。因为有贪爱，因此染污了自性，故曰爱与爱欲是迥然不同的情感。

例如我们爱大自然、爱山、爱海、爱树、爱花，但我们没有想要占有。甚至于我们看到一栋房子建得很艺术，看到一部车子造型很新颖，看到一个人长得很漂亮，我们也会生起爱心，但是我们并不想占有。所以，爱是人的本性，不是罪恶。

修道的人也有爱，如佛陀为年老的比丘穿针引线，为生病的修道者倒茶侍候。佛陀对周利盘陀伽、尼提、阿难、优婆离、罗睺罗等弟子，都有很多爱的故事。那是净爱而没有欲染。

人在佛教里称为“有情众生”，人间不能没有爱心，有爱才有力量，才能升华。但很可惜，很多时候我们并没有把这份爱净化为慈悲，把生命升华到本性，反而沦落为私有的爱欲。

所以不管家庭里或社会上，总在欢乐与烦恼里纠缠不清。甚至即使是修道的人也有烦恼，烦恼的来源也是因为在本然的净爱里存在着欲染，所以心海荡漾、不能平静。

爱别离、求不得、怨憎会，人生总是会经历这些苦。情感如水，搅动爱河苦海，“水能载舟，也能覆舟”，正如那譬喻：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。”

有人在爱情中灭顶，有人却在爱情中发菩提心，种成佛因，成为这堪忍世间、最柔软的坚强。

释迦牟尼成佛后，为度化出家前的妻子耶输陀罗开示说：“ 当知爱欲是轮回的根本。私欲的情爱建立在贪、瞋、痴三毒的基础上。由于爱欲，所以生死相续。唯有把真心浸润在慈悲里，才能把自私、偏执之爱无限扩大，普及众生。这就是无缘大慈、同体大悲，以平等心爱一切众生、救拔一切众生。”

修不净观，不仅你的心会静下来，而且会很强有力地伏住贪欲。为什么当佛陀看到三位魔女的时候，就看到了无常，佛陀看到她们就说：“你们虽然年轻漂亮，但是会老去，你们也会枯萎、枯槁。”佛陀一边这样说，随着祂这样观，她们自己就见到自己老去、牙齿掉落、皮皱发白、身体佝偻。她们自己都不喜欢自己衰老的皮囊。

Практикуя созерцание нечистоты тела (Асубху), ты не только успокоишь свое сердце, но и сильно подавишь свою жадность. Почему Будда увидел непостоянство, когда увидел трех ведьм? Когда Будда увидел их, он сказал: "Хотя вы молоды и красивы, вы состаритесь, и вы будете чахнуть и увядать". Три ведьмы созерцали в соответствии с тем, что сказал Будда, они сами увидели, что стареют, зубы у них выпадают, кожа покрывается морщинами, волосы седеют, а тело горбится. Им самим не нравится их стареющая кожа.

所以出家修行人为什么说“臭皮囊！臭皮囊！”就是提醒自己是臭皮囊，别人一样也是臭皮囊。所以，一是对自己的身不贪爱，第二也不贪爱别人的身。

Так почему же монахи говорят: "зловонный кожаный мешок! зловонный кожаный мешок!"? Просто напомните себе, что своё тело - зловонный кожаный мешок, и тело других – тоже зловонный кожаный мешок. Поэтому, во-первых, не жаден до собственного тела, а во-вторых, не жаден до тела других.

—— 三参法师

俄语翻译&读诵：隋倩倩

我们看到《佛陀传》里，摩登伽女追到精舍，告诉佛陀：“ 我爱阿难的眼睛、鼻子、嘴巴……阿难的一切我都爱，爱到可以为他舍去生命。”

佛陀慈悲地对她说：“ 你爱阿难，阿难也爱你，但阿难不仅爱你，他也爱这世上的一切。阿难的这种爱，你看到了吗？你要保护他的这种爱吗？”

摩登伽女深明大义，跪着反省：“ 我的爱太自私了，我只是想占有阿难，让他在我身边。” 实际上她知道，这样不仅会从身份上摧毁阿难，也会扼杀他心中那份伟大的爱，甚至会将阿难爱世界和众生的能力连根拔除。摩登伽女后来也剃度出家，不久证阿罗汉果。

只要我们还有一天是凡夫，这个课题就会困惑着我们。如果不能超越“爱欲”的困局，我们如何超越生老病死的铁律？

只有当你的生命站在足够的高度时，你才能超越内心的荷尔蒙，这是一种生命基本规律。而佛陀为我们描述了阿难尊者内心的这种高贵品格，也是每一个生命能够不断升华，所释放出的慈悲。