我们如何更好地做一个佛弟子

作为弟子，我们去亲近善知识、承事善知识，要发起这样一种坚固的心。这种坚固之心如大地心，如金刚心，如铁围山心，纵受诸苦，不为所动。

实际上，这每一种心我们都要在现实中去摸索、去比拟。这每一个都是我们修行圆教能够即身成佛的重要地方。

“汝应于善知识，起如大火心，焚烧一切诸烦恼故；汝应于善知识，生如佣作人心，随所教命无违逆故；汝应于善知识，生除粪人心，舍离一切骄慢心故。”

请问，一个扫垃圾的人会不会骄慢啊？他不会的。一个能在厕所里铲除不净物的人，肯定是放下了所有身段才会来做这种事的。

我师父悟公上人在戒场当开堂大师父的时候，曾去打扫厕所，就是想让所有的戒子去感受他老人家这样的一种示现，然后能够放下身段，谦卑地、无骄慢地去学习佛法。

弟子相很重要的。传法的人越殊胜，传法的内涵就会越殊胜，弟子也要越殊胜，这样才能相应。

如果我们只是坐在这里，就很难体验这种不容易；如果是在整个轮回的世界里，我们就会发现，要听闻殊胜教法也是很难的。

我师父悟公上人是天台宗的大法师，在他们那个年代，却没有机会开口说这个微妙法。静权长老也是的，他一生当中也只写了《天台宗纲要》。

我们常常请师父写一写，师父却说，诸佛菩萨的经、祖师大德的论都还没人看呢！师父这么圆满，他的知见一点问题都没有，却还是保持着出书的谨慎。

研究历史的人也说，有两种现象会令人迷失真相：一个是对真相保持沉默，不说出真相；第二个就是错误的、喧杂的声音太多，也会把真相淹没了。

在这个纷纷扰扰的世界里，修行人要有择法眼，能屏蔽掉杂音，让自己听到正确的声音，真的是要安装防护软件的，这是这个时代学佛人修行的难度。

古时候的人成就会更快，我们是没有办法比古人更有智慧的。佛教好多的传承，到了近代才有文字记载，以前是不需要的，师父讲什么，徒弟心里就记住了，就这样一代一代口耳相传下去了。

佛教的三藏十二部这么庞大，古人学佛法是靠背诵的，我们现在哪里还背的了呀。那个时候的人真厉害呀，就像复读机一样，一目十行，过目不忘，真的有这本事。佛陀一代言教，流入阿难心，阿难一登座，完全能复述出来。

所以，我们作为佛的弟子，一方面要忏悔业障，一方面也要珍爱这份佛缘，每天要怀着感恩心、欢喜心，在正能量的循环下，让自己的生命越来越进步，越来越具弟子相。

THE END.

Foriqingliangbao.

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行