【解夏羯磨】这是三宝弟子要知道的一种常识
这一天也是中国道教的大超度的日子
七月十五是佛教的盂兰盆节，是佛陀亲自制定的大超度法会。这一日在我们中国道教叫中元节，也是地官的纪念日，民间俗称鬼节，所以七月十五也是道教的大超度日子。这种高度重合是很有意思的。
我们佛教超度的依据是什么？首先肯定了鬼道众生很苦，苦到什么程度呢？比喻这个人倒挂悬着，这是一个非常直观的苦，实际上比倒悬还要苦，因为我们人间只能感受到这种。所以每年一进入七月开始阴气越来越重，到了中元节是一个很明显的高潮，这个时候比较敏感的人就会感受到。
社会上有人说“良医门前患者多”，越是好的医生，排队候诊的病人就会越多。所以我们三宝就肩负了众生的解脱和离苦得乐的希望。三宝的功德越大，我们的感受就会越强烈，这是我们三宝弟子要知道的一种常识。你要扛住，忍过去就好了，这个过程也是我们修行的一种增上缘。
跟我们有感应的众生一定是我们过去的父母
这个宇宙里面有无量的空间和时间，能跟我们有感应的众生一定是我们过去的父母，这是毫无怀疑的，所以我们要好好地替法界一切如母有情向三宝忏悔罪障。同时这也是双向的，在我们发露忏悔的时候，如果诸佛菩萨的光明能够照彻他的身心，那他一定是离苦得乐的。
因为作为诸佛菩萨来说，只要跟祂直接有缘的，祂肯定度掉了，也不需要等我们的。那跟我们有缘的法界一切如母有情，生生世世无量劫轮回以来的如妈妈一样的有情，现在我们做佛子了，我们就可以成为这些亲人解脱的桥梁。
我们前些天学习的“藏通别圆”，“藏”是生灭四谛。如果苦集生，那灭和道就不存在了。如果道谛和灭谛你有了修证，苦集就能灭掉。“通”是无生四谛，“别”是无量四谛，也就是说苦也能感受到无量。为什么地藏菩萨法身大士那么厉害，一出场就能讲到地狱里去？我们就是因为不够厉害，所以不知道地狱，也不知道饿鬼。
在那些修证得道的老和尚眼睛里，虚空里都是很多众生的，他看草也是生命，看地也是生命，看什么都是生命，而我们看虚空就是虚空。
目犍连尊者修证上实际还属于“藏”的生灭四谛，声闻圣人就有六通了，他还能以道眼追寻到妈妈在饿鬼道，而我们根本不知道自己过去世的家亲眷属在哪里。
这就是修学境界高了之后，看众生的苦就更加的细致，与众生苦的链接也是更加的敏感。印光大师一闭关就是几十年，他说地狱哪里只有十八层，那种苦是无量的；同时，极乐世界也不只是九品莲花，也是无量。他老人家的智慧就达到了这种境界。
祈祷诸佛菩萨加被一切与我有缘众生
我师父悟公上人就讲到，他说释迦佛陀一佛出世，千佛护持，乃至迦毗罗卫国八万四千众生，皆是金刚藏菩萨化现于这个世界。
所以我们要虔诚地祈祷诸佛菩萨，从现在佛到古佛，再到未来佛，一切果地诸大菩萨们，诸古佛所示现的声闻缘觉。祈祷诸佛菩萨能够加被于一切与我有缘众生，以及我们无量无边的过去父母、历代祖先、现在宗亲、现在眷属，为一切众生向三宝求忏悔，向解夏会上佛菩萨求忏悔。
为一切众生向三宝求忏悔
向解夏会上佛菩萨求忏悔
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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