无念而念
我们每天修法、打坐的时候,
要好好地放松,放下我执,
把正觉现前出来。
为什么念咒要多念一点?
念得越多,念得越熟,
熟练到成为一种习惯,
成为一种潜在的资粮的时候,
就可以念而无念了。
当你在“无念”的状态的时候,
当你在寂静的时候,
这些咒语就会现前,祂充满天地,
身心内外全是佛号,
那就是无念而念。
真相的修行
无念而念才是更接近真相的修行,
好的修行就是无修而修,
那怎么样无修而修?
必须要在有为上去下功夫。
用功了之后,
就开始进入无修而修的状态了。
就像春天的笋一样,
我们表面上看有笋破土了,
然后看着它忽忽地往上窜,
它一天就能长一尺、两尺,
没几天时间,一根毛竹就长成了。
但实际上它在地底下要孕育好几年,
当它的能量聚集到一定的时候,
当春雷响动、春雨滋润的时候,
它就破土而出了。
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行