要发起无上菩提心

净友法师，俗姓章，生于1976年，浙江省台州黄岩人。1990年8月，于浙江省石城宝相寺依悟公上人披剃，被收为入室弟子随侍左右，字传智。1992年10月，于江苏宝华山隆昌寺茗山长老座下受具足戒。随后于福建佛学院学习，毕业后赴江西佛学院任教。2003年，经悟公上人荐举以及四众弟子一再迎请，驻锡浙江省岱山慈云极乐寺。法师教理通达，秉承恩师悟公上人遗范，重举慧炬，再续法流，荷担如来家业。

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    净土宗祖师省庵大师讲，“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”。菩提心很重要，你忘失了自己所发的菩提心，即使你修种种的善法，这些善法都不跟佛法相应的。

 菩提心是什么呢？菩提心是为一切众生的。我们在修行的过程当中是不是为了自己，这个很重要。所以我们有一个居士开头回答：我们要弘法利生、救度众生。这就是发菩提心，救度众生就是发菩提心。

    我们在每个修法的过程当中，为什么要回向？很多居士讲：“师父，我应该如何回向？怎么回向？”现在可以告诉大家，你们的回向就要与菩提心相应，要为一切众生。

    为一切众生也是无漏功德的回向，如果是为自己，那你的功德是有漏失的。无漏的功德就是无穷无尽的功德，你生生世世当中都能够得到佛法的利益，这就是无漏的功德。

    而且我们要回向给一切的众生，没有我相、人相、众生相、寿者相。很多人说我念一部经，我要回向给我的儿子工作顺利，为我升职、读书好。那我们这是什么？这是一个小的回向。大的回向就是回向给一切众生的过程当中，同样你也可以得到，乃至你的一切。比如你的孩子，你的家属、六亲眷属，你以菩提心回向，他们也能够得到利益，这个功德是无边的。

    有些人讲：“师父，我念一句阿弥陀佛，就是念六个字，也要回向给一切众生吧，我这句阿弥陀佛里的功德有这么大？”但是你要知道，一句阿弥陀佛是万德洪名，这一句阿弥陀佛不得了，是能够脱苦海、了生死、证大涅槃的大舟航。

    所以你会念一句阿弥陀佛是很不容易的，你无量劫以来所种下的许多善根，才使你这一生当中会念一句阿弥陀佛。

    我们吃饭的时候，传喜法师讲到南宋时候害死岳飞的秦桧，他被砍头的时候有个师父要去救度他，去帮助他，叫他念阿弥陀佛，他不肯念。后来写了一个“佛”字给他看，叫他念一个佛字，他也不念。他说：“这佛字你认识不认识？”他说：“我是一个状元，我难道这个字不认识吗？我就是不念。”你看，就这样子。所以这就是造的杀业太大，连念一个“佛”字都不肯念，一个状元啊。我们传喜法师开头也讲，说秦桧以前在雁荡山观音洞，给地藏菩萨当过香灯，前世种过这个善根，转了个世，当了状元做了宰相以后，念一句阿弥陀佛，连个“佛”字都不肯念了，都没有这个善根来支撑他念。

    所以我们要知道，此生不了道，我们再要来生能够听闻到佛法是非常非常的困难。佛法难遇，佛法难闻，所以“此身不向今生度，更向何生度此身”。得人身难，听闻佛法更难，所以我们在这一生当中，既然能够听闻到佛法，我们就要发起无上的菩提心，不但我们自己能够得到解脱，我们要使一切的众生都能得到解脱，要发起这样子无上的菩提心。在这里我们就念一句阿弥陀佛的名号：

南无西方极乐世界  三十六万亿  一十一万  九千五百 同名同号  接引导师  阿弥陀佛

    这句话也是我们师父悟公上人教我们念的。教我们念这一句阿弥陀佛，我们就能够了生死，就能够证大涅槃。就讲到这里，希望大家要发起菩提心，阿弥陀佛。

摘自净友法师于2020年11月26日（农历十月十二)

悟公上人灵骨入塔法会开示