《观世音菩萨普门品讲记》有声书 | 第十集

 Avalokiteshvara

传喜法师 述

音频版（走路、坐地铁都可听）

南无阿弥陀佛！

南无观世音自在菩萨！

顶礼恩师悟公上人!

【应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。】

过去无量劫前，妙庄严王的夫人叫净德夫人，她有两个儿子净藏、净眼，都是佛的弟子而且修行有成。净德夫人就指导两个儿子，并和他们一起度化了他们的父王。中国古代汉朝的时候，陕西的扶风县有个叫昭慧姬的女子，娴淑贤德的美名传得很远，当时的皇帝多次把她召进宫，让她教化宫中的女眷。像这种因缘的，观世音菩萨就现种种身份的妇女身给她们说法。

观世音菩萨现妇女身的有一张著名的画像：一个很庄严的妇女手里拎着一个篮子，篮子里有两条鲤鱼，这个形象称为马郎妇。佛教传进中国在黄河流域得到极大的发展，但是人们贪求世间的财、色、名、食、睡，喜欢造作恶业，不修五戒十善。观世音菩萨悲悯他们，就化现了一个女子的形象，在黄河边上手里拎着一个篮子，篮子里面装着两条鱼在街上卖鱼。别人看到两条鲤鱼很好就想买，她却说：买我的鱼，你要拿去放生，如果不是放生的，我就不卖。那时候的人哪有什么放生的概念，他们说：我拿钱买了鱼再放回河里去，那我不如把钱直接扔到黄河里去得了，所以就没人买。一天、两天、三天也没有人买鱼去放生。奇怪的是她手里的鱼三天没人买，还很鲜活，很多人就来围观，有的看鱼，有的就看这卖鱼的女子。

这姑娘长得漂亮极了，就有人争着说：你卖鱼能卖几个钱？你到我家来吧，我给你吃给你喝。有的说：跟我回去吧，我给你荣华富贵。这个女子就对他们说：你们想娶我也可以，但有个条件，我这里有一本《普门品》，你们谁在一夜之间能把祂背出来，我就嫁给谁。这些年轻人一听都抢着去背《普门品》，一夜之间有十几个小伙子都背出来了。第二天，这个女子又说：你们十几个人，我一个人怎么嫁呢？你们还是公平竞争，谁能够一天之内背会《金刚经》，我就嫁给他。这些人又回去背《金刚经》，结果只有三个人背下来了。这女子又说：我如果选你们当中的一个，其他两个肯定不服气，还是公平竞争吧，三天之内谁能够背会《妙法莲华经》，我就嫁给他。结果只有一个姓马的少年马郎，三天之内背出了《妙法莲华经》，这个确确实实不容易。我希望你们以后至少要去看一遍《妙法莲华经》，或者发心诵一遍，你就知道这个《妙法莲华经》有多大的功德了。

当时观世音菩萨的化身就答应嫁给马郎，结婚的那天来了很多人，忽然这个女子就得重病身亡，众人都唏嘘不已。死了之后，本来很美的身体马上就开始变臭，只好就把她埋了，马郎由于很爱她，心里感到很痛苦一直放不下。后来观世音菩萨又化现了一个老和尚，说是卖鱼女子的亲戚来找马郎，马郎就带他去看那个坟墓。老和尚把坟墓打开一看，里面只剩下一副骨头架，但是这个骨头架是黄金色的，骨骨相扣，这个称为黄金锁骨，老和尚用禅杖把骨头一挑，挑到禅杖上转身就走了。马郎这才知道这女子不是一般人，祂是观世音菩萨的化身，来度这一方不善之人的。

【应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法。】

还有人喜欢以童男身过一辈子，也有人喜欢以童女身过一辈子，他们不喜欢成家，观世音菩萨就现童男童女身给他们说法，说洁身自好，守持清净梵行。

【应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。】

中国称为龙的传人，龙是中国人的一个图腾，是精神崇拜的一种象征。“天龙”是畜生里面最高级的，能上天入海，怎么会得到龙的身体呢？这是前世的修行人在修行方面非常精进，但是不守持清净戒律，果报就是投龙身。龙有神通，有时候变得很大很大，身子比这房子还粗；有时候变得很小很小跟小虫子一样。龙一般喜欢住在大海里，也喜欢住在各种水的源头。1998年有一个活佛去坐床，路过江边就亲眼看到一条龙从江里飞上天去，当时随行的人也都看到了。还有一对父子在黑龙江划船的时候也见过一条龙，这条龙卧在沙滩上，龙的鳞甲像扇子一样大，因为龙身上有一股腥臭味，苍蝇老远都飞过来叮在龙身上，龙的鳞甲啪嚓啪嚓地扇动发出声响，龙须都看得很清楚，很多人围观，他们父子也靠岸来看。两天之后，他们再路过那地方，只见地上留下一条龙印，据说那天夜里风雨大作，龙在风雨中走了。古时候像龙啊、麒麟、凤凰都有人见到过，古书记载孔夫子出生时有麒麟现世，后来麒麟被打死了，孔夫子也去世了。

“夜叉”就是疾行鬼，走得飞快比火箭还快，他一眨眼功夫一四天下可以走三遭。夜叉又分地行夜叉、天行夜叉，前面我们讲比丘受大戒的时候，他们从地上报到天上比我们拍电报还快。

“乾闼婆”又叫寻香，是帝释天王身边的乐神，帝释天王享乐的时候他就出来奏乐，乾闼婆的音乐是最好的。现在世间有不少音乐天才怪才，有的前世可能就是乾闼婆，今生堕落到人间来的，外国那个叫雅尼的音乐怪才，五线谱、简谱他都不认识，但是他的音乐灵感来的时候，写出来的谱子是六线谱，别人都不认识。他奏起音乐来真是惊天地泣鬼神。他到雅典、埃及金字塔各地都演奏过，他的演奏让全世界的人都震惊，他也到中国的曲阜来演奏过，被世界乐坛誉为音乐界的天才怪才。

乾闼婆王很傲慢，因为通达音乐的人一般智慧也很高，他除了对玉皇大帝恭敬外，一般看不起其他人。佛在世时跟其他人说法比较容易，跟乾闼婆说法，他很傲慢，有一次佛去度化他，佛说：你最擅长弹的是什么？乾闼婆最擅长的那个琴有点像竖琴，外国人供养耶稣、供养天主就是弹的竖琴，他们把竖琴称为是天堂的乐器，有点像乾闼婆的习气，一弹就供养玉皇大帝。乾闼婆就拿这个竖琴来弹，释迦牟尼佛也拿竖琴来弹，佛说：你弹一曲，我也弹一曲。乾闼婆王音乐修养是最高的，弹琴也是最好的，他弹了一曲，佛陀也弹了一曲跟他弹的一模一样。他一听：好像不比我弹得差嘛。他又弹了一首难的，释迦牟尼佛和他弹的也完全一样。乾闼婆王想：我来首绝的、最好的，谁知释迦牟尼佛也照样会弹，不单会弹，弹的过程当中释迦牟尼佛这个琴弦还断掉一根。乾闼婆王一看就说：你的琴弦都断掉了你怎么弹？释迦牟尼佛照样弹，“砰”又断掉一根琴弦，释迦牟尼佛还是弹，弹着弹着所有的琴弦都断掉了，没有弦了佛还是照样弹，而且弹出的音乐更是美妙无比。这下乾闼婆王服了，乾闼婆王有弦才能弹，释迦牟尼佛没弦也能弹，所以乾闼婆王不得不服，拜释迦牟尼佛为师。

第四个“阿修罗”，阿修罗的特点就是好斗，分布在人、天、三恶道都有。人道的阿修罗就喜欢打架斗殴，你给他做官他不喜欢，给他美女他也不稀罕，一见打架他就来劲，不关他的事他也要掺合，袖子一捋就去打架，这种人就有阿修罗的习性。畜生道里也有，你看那个公鸡斗起来能把对方斗死，它不单喜欢跟鸡斗，看到猪狗都要上去斗，甚至看到小孩子跳起来就啄，这种公鸡阿修罗的习性特别突出。天道的阿修罗有天人的福，但是没有天人的德，他虽然住在天上，却享受不到天人的快乐，看到玉皇大帝享受种种福报，他非常嫉妒就去抢，孙悟空原先就是这种阿修罗，所以天王也配有常规部队天兵天将，专门防范阿修罗的。这个阿修罗很硬，你一刀把他的头砍掉了，他马上又长出一个头来，把他手砍掉了马上又长一个手来，所以天兵天将的装备也要很好的。

“迦楼罗”，中国叫大鹏金翅鸟，是鸟中之王，中国古书庄子的《逍遥游》记载：北门有鱼为鲲，鲲化为鸟为鹏，鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，背负青天。它展开翅膀，就像把天背在它的背上一样，那么大，非常有气势。印度也有记载，说有一种鸟叫迦楼罗，就是我们说的大鹏金翅鸟，这种鸟专门吃龙，一顿要吃五百条龙，吃龙就像吃面条一样。佛在世的时候，东海龙王等四大龙王都到佛那里去诉苦：世尊啊，您大慈大悲，我的龙子龙孙都快被大鹏金翅鸟给吃完了，我们的命朝不保夕了，怎么办啊？您是一切智者，您给我们想个办法吧。世尊就抽出袈裟的一缕丝交给龙王说：你把这个拿去，系在每条龙的龙角上。看看是一缕丝，可怎么分也分不完，结果所有的龙角上都系了袈裟的一缕丝。大鹏金翅鸟一拍翅膀又来了，一看，每条龙的头上都有一件佛的袈裟，再也不敢下手去抓了。这下大鹏金翅鸟王又不高兴了，它也来找世尊：佛陀啊，我本来是以龙为食的，现在您用袈裟护着它们，我不敢吃了，我们难道就这样饿死吗？世尊说：你不要担心，我的弟子很多，他们吃饭的时候，我让他们出食念咒供养你们，你也不必跑到大海里去找龙了，你站在须弥山顶就受到我弟子的意幻食供养了。所以我们出家人午斋时都要先出食，拿一个刀一个手出去供食，心里面还要默念偈咒：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满，唵穆帝娑诃。”不然大鹏金翅鸟要饿死了，它“砰砰砰”掉下来能把地球都砸扁了。

还有一种“紧那罗”，他是修行众，天王想听佛法了，就叫紧那罗用奏乐的方法演奏佛法，有时奏声闻缘觉法，有时奏菩萨法，他是专门奏这些法音的。紧那罗头上长了一只独角，又称为遗神。

 “摩睺罗伽”就是大蟒蛇，它是蛇王，身体长大，一由旬是四十里，它的身体有五百由旬那么长。有的人不怕这不怕那，就怕蛇，观世音菩萨就现蛇王身来度化他。

以前有个寓言叫“叶公好龙”，这个人不喜欢做官就喜欢龙，家里画的、雕的到处都是，天上真龙听到了很高兴，把自己变小了便来登门拜访。来时，天昏地暗风雨交加，因为龙身太大了，只好把龙头架在房梁上，尾巴绕起来架在窗户上，把个叶公吓得爬到床底下不敢出来。但也有人确实喜欢龙的，所以观音菩萨就现这些天龙八部身来度化他。非人身也是很多的，要讲也有很多精彩的故事。

未完待续

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行