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功德庄严的文殊刹土

2019-10-24 00:06:00 发布：人气：4

《大悲白莲经》中记载：

国王辐围的第三王子王众，在宝藏如来前发愿:“我受持清净佛土，不愿速得成佛。在此期间奉持菩萨行，得以目睹十方无边无际世界的一切佛陀，我令所化众生初发菩提心，行持波罗蜜多后成佛，数量等同无边刹土微尘数，这一切我一一得以现见，愿我能如此行持佛陀的事业。

往生到我刹土的一切有情，(心净)如同梵众天的诸天人1。受持尽大千世界恒河沙数佛土合为一佛土的功德庄严。

我刹土中，城墙高至有顶边际，此墙由众多奇珍异宝点缀，整个大地均为琉璃所成，无有尘土等垢污，必定远离八无暇、痛苦、破戒、堕罪，连女人，声闻、缘觉，烦恼众生的名字也不复存在，无有段食之贪而以法喜为食。

遍满化生、持梵净行、意乐清净的菩萨及个别最后有者菩萨，他们刚一出生，便须发自落，身著法衣、袈裟，具大光明。其珍宝钵盂中，充满各种美味。当时他们思维: ‘我们不应吃此段食，理当供养其他世界的佛陀及其眷属，布施一切有情。’刚这样作意，即刻获得‘不可思议行’等持，于是畅通无阻地前往十方无量刹土，满怀欢喜供养一切佛陀、声闻及所有众生，并畅谈正法。时至中午，返回自己的佛土。衣服、珍宝也如此上供下施。愿我刹土的诸位菩萨，其一切所需与诸佛、声闻及其余众生共享后，再自己享用。

愿我刹土，宝珠光普照，积聚数十万严饰，具有于诸十方见所未见、闻所未闻之殊胜。即便只提及种种珍宝的名字，俱胝年也说之不尽。在我刹土，金，银，水晶、琉璃等据众生各自意愿而随心显现，相互之间不现2，想如何受用、享用，便会如是呈现。

在我刹土，虽无日月，但那些菩萨有大光明，随其所求自然放光，乃至能照千万俱胝那由他佛剎。在我刹土，唯以莲花绽放区分昼夜，而无有昼夜之名。

在我刹土，菩萨若想成佛，即以欢喜迁移到其余刹土成佛，除此之外，无有从我刹土生到其他刹土而受寒暑、疾病、不乐、老、死之事。在我刹土，无有死亡，(若离世时， )处于上方虚空中，如同如来于无上菩提中般涅槃，并从空中传出数千万铙钹的妙音，其皆为波罗蜜多、三宝、菩萨法藏的声音以及自己信受的法音，而听不到欲望之声。

愿我刹土，无有须弥山、铁围山、尘山、大海及其他树木，到处遍满超胜天界的种种妙树,及曼陀罗、大曼陀罗等天花，无有臭秽,弥漫各种广大妙香.....十方无数无量佛刹净土的所有功德庄严、严饰、相状、稀有、愿力，愿我刹土悉皆具足，声闻、缘觉、五浊之世的刹土布局除外。

如若我行持菩萨道而于此刹土成就，愿那些我令其初发菩提心并受持六波罗蜜多的所有菩萨，均往生到我之刹土，释迦牟尼佛的这一刹土也属于我刹土之中。若人我刹者，一切痛苦全部消除。

我于这一刹土成佛时，普提树名为七宝锦，树粗为一万个四洲之量，此树的芳香及光芒遍布周围十个三千大千世界。在这棵菩提树下，有一个以奇珍异宝严饰的金刚座,名为真向寂静庄严善择智香,面积为五个四洲世界大小,高为四千万由旬。我于其上结跏趺坐顷刻成佛,直到涅槃之间不解跏趺、不起跏趺而安住,并在不可胜数的佛土中,幻化出无量诸佛及菩萨。一一化佛,一上午时间也可使无数有情受持无上菩提,趋至不退转;那些幻化的菩萨,也行持菩萨所为,在十方无数刹土中显示为我的身体,何者见之,决定证得无上菩提,乃至涅槃之间不离佛陀,诸根齐全。任何菩萨想要见我,一萌生此念,不管行于何处、居于何地,立即就能见我坐于菩提树下。得见之际,便对正法远离一切怀疑,未曾宣说的意义也能完全通达。

在我刹土,有情的数目和寿命不可估量,除了佛陀的遍知智慧,谁也无力计算。从我成佛至涅槃之间,我刹土的众生不留长发、不穿白衣,须发自落、身披袈裟、持沙门相、住沙门法。”

宝藏如来告王众王子:“大士,善哉。你极其聪睿,具足功德、智慧,为利益众生发此善妙大愿,实在是具殊胜智慧的行为,受持如是微妙殊胜的佛土功德,故称你为‘文殊’。文殊,你在未来经过二恒河沙数阿僧祇劫,于第三恒河沙数阿僧祇劫时,在南方离尘正积世界——娑婆世界也归属其中,成就如来应供正等觉佛果,佛号普见。你行菩萨道时所发的一切大愿,皆得以实现。你于数多俱胝佛陀前种植善根,故成为一切有情的妙药,你将奉行所想,能破烦恼,增长善根。”