走近年轻人 引发新的思考（有声读物）

第三篇  点燃希望

           引言

            一、佛教是中国传统文化的重要组成部分

            二、走近年轻人  引发新的思考

            三、佛教具有重大的普世价值

            四、佛法活化在生活之中

音频版（走路、坐地铁都可听）

          第三篇  点燃希望

                二、走近年轻人  引发新的思考

记者:佛教与咱们的传统相伴 , 都是同时几千年沉淀下来的。我们听说这段时间以来 , 传授弘扬咱们的传统文化 , 为什么要向年轻人传播传统文化呢? 

传喜法师：当前, 国家非常重视中华优秀传统文化的学习和交流。我们能参与其中 , 很荣幸。佛门讲人能弘道,真修行者,一定是真为生死,具足刚骨,开发见识。无论戒杀放生,还是食素念佛,都是在修行实践中,真真切切地了悟生命的真相,体验像孝敬自己的父母一样服务众生的菩提心性。

我在山东做《观澜知源》讲座,分享传统文化的文明之光,发现大家在交流中都非常投入,最后他们给出的结论是:值得听 , 值得讲! 这种互动式的交流大有裨益。佛教文化本身更像一个生命体,专家学者不但可以从书本上了解知识 , 还可以透过这个窗口,了解很多传统文化。这是时代的需求,我们很荣幸。

记者:我们大家众所周知啊 , 山东作为孔孟之乡 , 儒家文化的一个发源地 , 世界各地学习孔孟之道、学习国学 , 到哪儿去呢 , 到山东去学习。这时候 , 他们作为儒家发源地的年轻人 , 为什么要请您去讲传统文化? 

传喜法师:是的。或许正是因为他们在学术理论上比较权威 , 就更加期待在学术研究体系之外 , 直接面对文化传承人去了解文化现象。有这样的儒学自信 , 他们的文化视野更为宽阔。从学术理论上来说 , 如果我在你们面前讲话 , 叫关公面前舞大刀。从文化传承上理解 , 或许这样一位“道”的实践者,有时候会带去意外的惊喜。

最后讲到儒学的《论语》、《中庸》、《大学》等四书五经内容 , 我们也结合了《道德经》, 结合了佛教的《金刚经》、《心经》和《六祖坛经》。大家怎么融会贯通 , 相互印证。这样不仅了解儒家经典 , 同时也能了解儒释道对同一个问题的各自表述是什么 , 它们的共同性在哪里 , 它们的差别性在哪里。所以那天有佛教的法师 , 有道教的道长 , 也有学术界的教授和专家。

记者:其实我觉得应该是这样 , 应该是从理论上、科研上达到一个高度。您呢 , 是给他们诠释了一个实践的国学 , 从实践当中更生动、更形象化地阐述了佛学 , 这就是说更容易贴近我们的生活 , 更容易接受。

传喜法师:我在表述上比较简单 , 讲座的内容是“中庸之道的人生实践”, 当时走廊里都挤满了人 , 大家在三四个小时的演讲过程中没有一个人离席。

记者:就是说能够不用咬文嚼字地去理解 , 很通俗就能明白 , 能够想到我的切身的日常生活 , 能够结合实际生活加以联想。法师 , 我们通过一些新闻媒体经常会发现这样一个现象 , 就是校园暴力事件。一个十几、二十几岁的孩子 , 在学校里应该是全身心学习 , 在这个阶段 , 为什么这种学校的暴力事件会频发呢?您认为出现这种现象的根本原因是什么呢? 

传喜法师:年轻人正处于生理成长阶段 , 生命的自制力还比较薄弱 , 所以孔老夫子说:少之时,血气未定,戒之在色。年轻人好斗 , 血气方刚 , 这是值得教育重视的一个方面。学校除了自身的管理外 , 还要落在一个“人”字上。现在的孩子,如果不能够自我了解,自我约束 , 很难控制自己。我们佛教讲戒恶行善 , 这个行为准则没有建立起来的话 , 往往只是在追求学分。你忽略什么它就会发生什么 , 你哪里有缺陷 , 它就会呈现出它的后果来。我想大家也在实验 , 是不是引进更多的传统文化。儒释道在教育方面 , 十分注重“德”的教育。就像您在寺院里看到 , 大人小孩到这里都面容慈善 , 很快乐。有了佛教的修养之后 , 一个人的精神面貌和行为准则 , 都会发生非常大的改变,身口意都能得到净化。我觉得这是佛教的智慧教育 , 也是人的素质教育,更是华夏祖先留给我们的宝贵财富。现在很多的教育者已经看到这些精华 , 关注到这些优良传统对培育人的德行多么重要。我希望看到更多的人运用佛教的智慧去解决社会矛盾 , 包括校园的这些不和谐。

未完待续 

接下来的一段时间里，我们会每天给您带来一段震撼的阅读体会，音频可保存，走路、坐地铁都可以听。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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