放生就是救赎

《般若法音》收录了恩师十多年来，在世界各地，电视台及四大圣地全部讲经说法视频。我们在恩师寄予厚望中，发广大心，菩提心，闻思修，以法为供养，依教奉行，共同学习《般若法音》播经机恩师开示视频。

精彩视频片段

信众：师父，我问一个众生放生的问题，我经常看到有些人在放生，其实这个是一个好事，我总是在想，咱们所放的的这个生都是从，比如说是自由市场、菜市场买来的一些人工养殖的鱼，它有可能一是在野生环境下，它的水里面不适合它生长，然后另外还有一种就是说促使这些卖鱼的人，就是说我知道你是放生，然后我卖给你，然后我还可能卖高价卖给你，从而就是你越放生我越养鱼，我越卖，就是这么一个矛盾的过程。

法师：对，首先对中国市场来说，我们现在客观地去看一下，我们再假设一下，我们这个中国市场没有人放生，请问会不会有人养殖？会不会有鱼的市场？会有。所以不是因为你放生他才养，或者他才卖，因为中国有非常大的吃鱼的市场，对不对，数都数不过来。虽然说北京素斋馆很多了，但是这个多的数量，你要跟荤菜馆比起来，不成比例，你数也数不过来，素斋馆是可以统计过来的有多少家，荤菜馆你统计也统计不过来，这么大的消费市场，那就可以证明，那些养的鱼，贩卖的鱼，杀的鱼，不是为放的人。

而且就是我们放，我们的力量，请问我们的力量是大还是小？小啊！我们还是杯水车薪知道吗，所以这个顾虑可以不要有。而且所谓的养殖，你要实地考察一下，其实也是在池塘里养，也并不是说‘我是人工养殖的’他就给它什么人工环境，也是野生差不多的，只不过就是有人定时投饲料，氧气不够的时候有可能去扑通鼓一点水花，制造一点含氧量，实际上就是这样，环境差别不是很大。

在古代地坛来说，这个地方就是以前宰牲口的地方，宰那些要供的、祭祀的用品，我们讲的牺牲，就是这个意思，这两个字在古代来说，就是指要奉献的这些羊。

     它也不是一般的养着，很特殊的，也要当它们神一样的养。有血有肉的这些东西，还是有负能量的，纵使我们人把猪啊、羊啊很特别地养，甚至把它当神一样，但是你杀他，猪还是痛苦的，还是恐怖的，对不对？你再把它当拜牲，你把它绳子放掉你看看，你看跑得撒欢，这个都是本能的。死亡面前都是恐惧的。

我们莲池大师说，五鼎三牲未足酬。五个鼎，三个牲，你供在祖先面前，你想报答祖先的恩，也报答不了的！靠什么？靠子孙好好做人，戒恶修善，奉行佛法，报答祖先，能祭拜天地。

“传喜法师 365清凉法语”系列第一百一十三期