佛法不坏世间法
佛法是超世间的,所以“佛法不是世间法”,但是“佛法不离世间觉”。
佛法一个字都不能错,世间法就是世间法,世间法就是轮回法。佛法不离世间觉,佛法不坏世间法。
觉悟,不需要把瓶子砸掉,才知道瓶子是空的。你把瓶子砸掉了得到个“空”,也不是真的空,不是指瓶子被砸掉了、坏灭了才是空。你要看到瓶子是众多因缘和合的,没有一个可以称为瓶子的物体,不需要破坏瓶子本身。
所以不是学佛了,就一定要把世间的一切破坏掉,不是说成为佛弟子、成为修行者之后,我们就放弃了世间的建设。
佛法不离世间觉,修行不是说放下手中的活,而是在手中做活的时候保持正觉。在这个生死轮回的路上,做任何事,要有一个正念,要看到佛性是不生不灭的,这就是修行。一个有修行的人,反而会把世间的事做得更完美、更精致。
佛法总治,但也有例外
《阿弥陀经》也好,阿弥陀佛的本愿也好,一切果地的威德,都会讲到佛菩萨无怨无悔地帮助我们。但都有一个前提,如果我们自己诽谤佛法或者违背善知识,那就没有办法。
比个例子,人生病了,找医生看病、配药,但你完全不听医生的嘱咐,不按照医生的药方去服药,那病怎么可能好呢?医生没有办法向你保证,你今天看到我病就一定可以好,你要遵医嘱,要有所禁忌,按时服药,按照这个去做,病才可能会好。
福报也会成为远离佛法的因
修福和修慧两个比较起来,修慧是更重要的。修福只能在轮回的路上增加我们的福报,但是要出轮回、要成佛道,关键取决于智慧,能不能解脱的关键点在于智慧而不是福报。
有福只不过轮回得滋润一点,如果你把福报回向于成就你修行的顺缘还好,如果你的福报不回向于解脱的话,它还会成为你放逸、远离佛法的因。
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