佛陀一生的事业，完全展现在《普门品》里

九月山叶赤，溪云淡秋容。

2020年11月1日，农历九月十六，时近观世音菩萨出家纪念日。慧日寺内，香烟郁郁，梵响出云，为期三日的《妙法莲华经》诵经法会正在进行。

“妙法莲华经”，一个“妙”就有无量义。昔日智者大师九旬谈妙，而这个“妙”，如果要讲，九千年也讲不完。那么，我们怎么理解它？

实际上，在七卷二十八品的《法华经》中，《观世音菩萨普门品》就是“妙”。

《普门品》一开篇，无尽意菩萨就代表众生请问佛陀：“观世音菩萨以何因缘名观世音？”

佛陀告诉无尽意菩萨，“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼”，不管众生数有多少，只要他们祈求观世音菩萨，“观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱”。这就是“妙”的具体表现。

“观世音菩萨普门品”，“观”是能观之智，“世音”是所观之境界。这世间有无量众生、无量苦恼，观世音菩萨就以祂的本体能观智对所观的境界，并加以救度。

菩萨尽虚空、遍法界，无处不在，从没有离开过我们，这叫“普”。“普”是诸佛的殊胜境界。菩萨百般地逗我们的机，引度众生，这叫“门”。所以“普”是智慧，“门”也可以说是方便，这就是悲智双运。而这个“品”，就是观世音菩萨的“说明书”。

观世音菩萨是娑婆世界救苦救难的大悲主，祂代表一切诸佛之大悲体性，观痛苦的音声而拔苦予乐。

所以《普门品》就是告诉我们，佛不仅有究竟的智慧，也有度众生的悲心。佛陀一生的事业，就是让众生开示悟入佛之知见，认识到自己的错误知见，能摆脱自我的狭隘，走出苦难的境界，这就完全展现在《普门品》之中。

观世音菩萨的威德力能灭重罪，祂的福德力能赐予众生福报。众生业障深重，只要听闻、思维观世音菩萨，修持观世音菩萨名号，就能消无量重罪；众生福报浅薄，只要恭敬礼拜观世音菩萨，就能得到与四事供养六十二亿恒河沙数菩萨同样的功德。所以《普门品》里说：“观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。”

我们要知道大慈大悲观世音菩萨，要知道这个宇宙里既有凡人的苦难，也有圣贤的大悲。知道佛菩萨在救我们，这本身就是一种觉悟，然后配合佛菩萨，除了自己精进修行，也祈求诸佛菩萨的加被。

众生有求，佛菩萨就会应。虽然佛法义理精深，但因为祂圆满的缘故，任何人都可以得到佛法的利益，都可以得到佛菩萨的加持。所谓“千江有水千江月”、“千处祈求千处应”，我们对佛菩萨要充满这样的信心。