生 命
一个不进则退的旅程
为什么要听经闻法?因为心不经过熏习,心绪就不能调整到如法的境界,不在如法的状态就容易被烦恼所控制,一旦被烦恼控制,就会破坏人与人之间的缘分。
恒常忆念
即便你悟到了“金刚体性”、“无作妙体”,此时悟到了不代表就永远悟到了。就是修到初地的菩萨,也不代表不退转。
要常常忆念那个“无作妙体”、“真空妙有”,常常忆念阿弥陀佛、无量光、无量寿,才会“念念增明”。“念念增明”,是增加的增,光明的明。殊胜的念、真理的念、至诚念佛的这一念,能消八十亿劫生死重罪。
反过来说,如果你的习气原地不动,无量劫的生死重罪能灭你的菩提灯,灭你的善念、菩提念、佛念。到底你站在哪一边,是站在念佛的一面来灭你的习气呢,还是站在习气的一面灭你的正念呢?这是一个拔河的过程。
真理的本体是不生不灭、不垢不净、不增不减的,增一分不行,减一分不行,但是要护念、要降服自己的分别念。
跟你介绍万法清净的本来面目,能听懂是不容易的,能听懂又认识了,那也不容易;认识了之后还能护念住,更不容易。
求愿极乐
为什么要求愿往生极乐世界?如果不求生极乐世界,多少菩萨将退失菩提心,退回到凡夫地去,再次地堕入轮回的旋涡。修行是一个非常高难度的活。整个过程都离不开善知识和清净道友,离开了这个成长环境,就像鱼离开了水,一会儿就晒干掉了。
在座的都是清净的道友,你此生能够成为彼此不变的清净道友吗?我们是三宝弟子,你想一想,我这一生,乃至生生世世都能成为三宝弟子,不退转吗?你现在看到善知识觉得有一点缘,这个热度能保持几年?这些都要问问自己的。为什么我们要在三宝的事业里奉献一点,多修一点加行,就是让今生的缘注入到更多的缘分,增加缘分的浓度,令其能够经得起岁月的陶冶、时光的消磨。
摘录自10月传喜法师开示
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