你相不相信一个修行有素的人，可以让枯木逢春？

相信才能看见

上个世纪天文学家根据不同能量层次把宇宙文明划分成三个等级，后来科学家又将这三类等级细化，提出了宇宙文明七个等级的说法。那人类文明属于哪个层级呢？

以爱因斯坦在科技领域所达到的高度，作为地球人类的整体水平的话，人类的智商也仅仅是零点七，还达不到一级宇宙文明的标准。

那佛教文明可以达到什么程度呢？佛的智慧是无上正等正觉，即真正平等觉知宇宙一切真理的无上智慧。

为什么我们要皈依佛？要信佛？这是没有办法讨论的，你首先得信，信了之后用你的生命去证明，佛教是以“信”而入的，叫“信愿念佛”。

科学探索的习惯就是怀疑、证伪，科学的进步就是一个“证伪”的过程。佛教的修行是“证真”的过程，通过佛弟子自身的实践，逐步去证明佛教的正确性。佛教传承几千年来，无数的高僧大德，用他们的生命向我们证明了佛法的真实不虚。

现在的人尤其需要这种功德来助益我们的生命，不要说负面打击，即便你现在处于人生的顺境里，你享受的福报，如果没有佛教的智慧，往往都难以消解。

而作为我们每一个有佛教信仰的人，你会发现从信佛开始到三年、十年、三十年，随着时间的推移会越来越有幸福感，生命境界也愈加的光明、宽广。

三根普被，利钝全收

每一个生命如果深入了解佛教的智慧、思想，就能明白佛教为什么能成为哲学之母。佛教的因果观、生命观，即便很简单的道理，都具有哲学的高度。如果你深入哲学，就会发现哲学为什么又是科学之母。

一个人学佛之后，哪怕他不认识字，他的生命境界都会不一样，因为这源于皈依境的圆满。佛教里有一个比喻说如果你进入到一个光明的、充满了种种奇异香气的房间，那你身上自然就会沾染到那种香味，这叫“入香光室”。

纵使一个人文化水平再高，对于佛教的智慧来说，就像拿毫毛沾大海水一样。哪怕他文化水平很低，照样也可以得到佛法的受用和加持。这是很神奇的，这也是佛法的博大精深，佛教里把这叫“三根普被”。

“三根”，是指人有不同的根性，无论最普通的根性和最高的根性，都可以在佛光之中找到自己的土壤。当然智慧越高，你越能在佛教里看到智慧的属性。

心生向往，终达彼岸

《西游记》中孙悟空把人参果树连根拔起。孙悟空就相当于一个人的第六意识，当一个人意识失控、发脾气的时候是具有毁灭性的。

平静下来后，悟空认识到自己犯了大错，但他自己没有让树复活的能力，最后向观世音菩萨忏悔、求助。观音菩萨甘露水一洒，瞬间果树恢复如初，凋零的树叶再次生长繁茂，树上硕果累累。

这虽然是电视剧当中的情节，你相不相信一个修行有素的人有一天可以具备观音菩萨的能力，通过几滴甘露水，枯木就能逢春。你相不相信一个学佛的好医生也可以手到病除，巧手回春。

当人的智慧达到一定程度的时候，是可以实现的。佛陀告诉我们，作为佛弟子，终有一天我们也会如佛一样的圆满。