聆听莲座下：文殊寺闻法笔记（二）

观《地藏菩萨本愿经讲记》笔记

地藏菩萨像竖在那里

看到并不是就见到菩萨了

报身的修法就是进入到生命的内部去修

众生每天拼命地造恶业

每天造的比山还高、比海还深

为什么还能平安地过日子？

因为佛菩萨的力量在努力着

护佑这个世界

真正的僧宝们每天念着经咒祈祷着

维持并推动佛法的力量不停地净化这个世界

祂们都在默默地平息和转化这个世界每天所制造堆积如山的业

祖师们知道

这些咒（楞严咒等）的威力不可思议

亲近供养观音菩萨

又灭你的罪又给你福

灭罪增福后干什么？

为的是让你听经闻法……

听经闻法就可以开智增慧

没有智慧

顺境也会变成堕落的因

自己不改变

地藏菩萨为你分身无数

把你包围着也没办法

讲经的过程实际上也是在传法

今天二十四节气的白露

昨天晚上一阵北风一阵雨

一场雨一场凉……

昨天去后山清凉沟走了一下

高的地方2500多米

除了清凉寺上面还有古清凉寺……

古人是得一个风水就能住茅蓬

中台从清凉沟这一脉下来

就是文殊沟文殊寺

昨天回来感到特别幸福

从清凉沟下来就有白杨树

我们这里土这么厚

出去参学的弟子回来说

在这里的生活就像泡在蜜里一样

古时候文殊菩萨携一万菩萨就住在这里

观《佛说无量寿经讲记》笔记

业力不可思议

我们众生造业的能力也不可思议

诸佛之功德也不可思议

众生有的在水里，有的在空中

我们觉得在地上很安全

小鸟觉得飞到天空才安全

天人就住在天上

众生的业报不可思议……

有的人想着极乐世界

还想着娑婆世界

极乐世界想要

娑婆世界也想要

这样不行的

极乐世界是我家

在娑婆世界奉献奉献

娑婆世界是个凉亭

凉亭里面有什么争长短的？

你也来歇歇脚，我也来歇歇脚

有什么好争的？

做一个大度宽容布施利乐的生命

奉献给这个娑婆世界

却对这个世界一根草也不贪执

这样心才跟极乐世界相应

佛法有没有第二？

佛法是不二法门，没有第二的

我们活在“二”里面

我们眼睛看不看得到真理

只要你看到色光，就看不到佛光

五蕴是个牢狱

我们落在五蕴里

五蕴是生灭的

所以我们也是生灭的

佛常见我们

我们却不见佛

佛无量、法无量

我们的烦恼也无量

往生咒实际上就是阿弥陀佛的名号

师公说一念往生咒

阿弥陀佛就坐在头顶上

学净土法门，心越来越干净

越来越广博，越来越欢喜

师父现场开示：

昨天出去一趟感受到

坐到这里很幸福……

极乐世界可以遍游十方诸佛国土

下面看《幸福不丹》

带你们到不丹去旅游

观音菩萨来到这世间，

带来很多很多福报

就像小时候爸爸回来会带小礼物

无论哪一尊菩萨

都是带着久劫积累的功德来到我们世间

佛陀甚至把自己的福报省下来

给我们这些未来的弟子

佛法不是一下子就能懂的

先要敬畏，好好学习，再去实践

什么是理性？

理性就是分清邪和正的界限

白露这个季节

昼夜温差就会大

这个时候就会想念慧日寺

五台山最幸福的季节就是夏天

这里二十多度别处都是三十多度

………

随笔：

一边听法，一边记笔记，虽然有一些想记的跟不上记，实际记下来的跟心里想记下来的有一些差距，但是思路跟住师父了，师父讲话的思路听明白了，心跟住师父了，这个跟不记笔记干听区别还是很大的。

做笔记的目的是为了集中注意力，因为要做笔记了，耳朵会特别专注，要把师父讲的关键的话记下来，心不会跑。不做笔记，一边听师父讲着，一边可能也会打妄想。师父讲完了，想想师父讲了什么，一片空白，什么也想不起来。但是做了笔记，一看，呦，我自己学了不少嘛，心里有个所得。刚开始记的时侯抓不住重点，跟不上师父的节奏，时间长了，经验有了，师父讲哪句话特别重要的一下子就抓住了……

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