地藏菩萨的“地”，有什么甚深义？ ——《地藏菩萨本愿经讲记》第1集

2014年4月12日，浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师，应安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚及其弟子弘愿堂果坚法师邀请，在九华山弘愿堂宣讲《地藏菩萨本愿功德经》。

自1982年上圣下一法师宣讲《地藏经》后，此次讲经法会是32年来九华山首次再宣《地藏经》。来自全国各地500多位四众弟子齐聚九华山，聆听法音，共襄盛举。

整整七天，法师讲公案、宣经典、解文义，希望能把这部经典印在每个弟子心中。

六年过去了，古文殊寺再次推出法师的《地藏菩萨本愿经讲记》，带着满满的加持，让我们一起重温这场带给千百人心灵震撼的妙法金言！

视频《地藏菩萨本愿经讲记》第一集 

◎我们这个心地宝藏，造了种种一切；但是这种种一切，又变成我们轮回的对境、苦的世界。要想免除这个轮回的苦，就要回光返照，所以，“应观法界性，一切唯心造”。心是自在的，境是不自在的；心是解脱，境是束缚；心是快乐，境是痛苦；心是觉悟，境是迷失。

◎ 学佛最大的一个因，就是一切众生皆具佛性，一切众生的佛性、智慧德相皆是圆满的。我们迷在境里面，就随业流转；在苦海无边之中能够回过头来，就登上涅槃岸了。涅槃，就是寂灭一切苦。

◎ 地藏的“地”，是“本然净心地”，是一切众生之本觉。我们学佛，了达本觉之后，就叫始觉。“无尽佛藏大慈尊”，一切诸佛，皆是依本觉，依善知识的直示而明了。明了之后，从始觉，然后戒恶修善，积累一切资粮，福慧圆满就成为究竟觉。

◎ 地藏菩萨代表法身佛，法身佛是不生不灭的，报身佛是生而不灭的，化身佛是有生有灭的。我们要想看到地藏菩萨，就要见到自己的心，就要找到自己的本觉。我们找到自己的本觉，才能与十方诸佛有感应。所以，念佛的人要念心，念心的人就是真正的念佛。

◎ 发菩提心就是发明心地， 菩提心就是成佛的心。我们都有成佛的心，都有“本然净心地”。发明心地之后广行菩萨道，为什么行菩萨道？因为一切轮回的众生，都是我们过去父母。我们能够修行，地藏菩萨就来给我们“作大证明功德主”。

◎ 我们每个人都有本然的心地，依着这个心地修行，为了一切如母众生去行菩萨道时，就会积累无边的资粮。你可以迅速地成佛，也可以度尽众生再成佛，这两个愿都是可以的。但是地藏菩萨发的大愿非常感人，“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”

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文字：古文殊寺工作室

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