农历二月十九，恭逢观世音菩萨圣诞日（殊胜吉日，转发功德无量！）
观世音菩萨是佛教四大菩萨之一，“观世音”梵文Avalokitesvara，汉文音译“阿那婆娄吉低输”，意译为“光世音”，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。“菩萨”梵文bodhi-sattva，音译“菩提萨埵”，意译为“大士”、“觉有情”、“法王子”。观世音菩萨是一位悲心恳切、觉照圆明、寻声救苦、随类应现，并与娑婆世界因缘最深的等觉大士；以处处展现“于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生”的大悲精神著称于世。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传，民间素有“家家弥陀佛、户户观世音”的说法。观世音菩萨与我们恩深缘重，是人们心中永远的希冀和信仰。
慈恩深重
舍弃安养为利益一切众生
观音菩萨具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，祂的功德智慧、慈悲辩才，一切皆不可思议。祂于过去久已成佛，号正法明如来，现在现果地菩萨。
菩萨有两种：一是因地菩萨，二是果地菩萨。因地菩萨须经历十信、十住、十行、十回向、十地、等觉，如是等五十一个贤圣位，经三大阿僧祇劫，功行圆满，才证无上菩提，如弥勒菩萨及其他因地菩萨是。果地菩萨，是已成佛的菩萨，因为要度众生，所以再来做菩萨，即是“倒驾慈航”。
《印光法师文钞》：“须知观音与我世界有大因缘，乃于无量劫前久已成佛，号正法明，但以慈悲心重，不离寂光，垂形九界，以行救济耳，况示迹为阿弥陀佛法王子，如民众欲求皇帝恩泽，即向太子求耳。念观音发愿求生西方，亦可满愿，以弥陀观音同一度生之事，非有二义也。”
西方三圣像
随缘赴应
祂的眼神已注视你千万年
佛经说观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应。观音菩萨分身无数，随缘普度，形象众多。
在西方极乐世界，观音菩萨是“西方三尊”之一，与大势至菩萨一起随侍于阿弥陀佛身边。此时的观音菩萨，头戴宝冠，冠上为阿弥陀佛像，庄严殊胜，超妙无比。
观音菩萨另有种种示现，如：十一面观音、四臂观音、六观音等。
观音菩萨以多苦众生为救济对象，而在人类众生中，以女众的痛苦为最。女众痛苦虽多，但内心柔和慈善胜过男子，特别是世间母爱伟大，因此菩萨多示现女身，感化世间女人，将世间的母爱加以净化扩大，去慈爱一切众生，成就正等正觉。因此，女相只是观世音随类应化的示现，而不是真正的性别。
一切佛菩萨不离人间，不离六道轮回的任何一道。观世音菩萨的踪迹，不一定要到寺庙中求，不一定要到南海去找。也许在街上遇到的最穷苦、最可怜的那个人，或者你最看不顺眼、最讨厌的人，就是观世音菩萨的化身。
几千年来，观音大士在中土慈航普度，随缘救度的无数感应故事在亿万百姓中代代流传。
正所谓:
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，
浩浩红莲安足下，弯弯秋月锁眉头，
瓶中甘露常遍洒，手里杨枝不计秋，
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
十一面观世音菩萨
救得你的苦难
祂的悲愿与你处处相关
众生遇到种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就寻声解救。
观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，因为唐代避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”。观音是梵文Avalokites' Vara的意译，意思就是，世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及时观其音声而前来相救。
《妙法莲华经•观世音菩萨普门品》中说：“观世音菩萨以何因缘，名‘观世音’？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
悲愿普摄
四海广大 没有我不救之人
第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
第二：常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音。
第三：寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。
第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。
第十一：弥陀授记愿：观音精勤宏愿力，弥陀授记下世佛。
第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
值此吉祥殊胜日，普愿大众持清净广大发心，广行吃素、放生、供灯、持咒、诵经等善业功德，祈愿世界和平、疫情早日消除，愿有情众生安乐吉祥，广种善因、自利利他，一切生命吉祥圆满！
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